Wednesday, December 20, 2006

The Party: A Sudanese Torture Story


The Party: a Sudanese torture story

http://www.youtube.com/watch?v=M8eDuH1SCQ0&mode=related&search=

produced by Survivors of Citibank Ghost House in collaboration with Refugee Club Studio

  • First Screening: Dec. 10th 2006: The Darfur Advocacy Week in Washington, DC
Speakers: Adeeb Yousif; Adlan Abdelaziz, mohamed elgadi

Second Screeing:dec. 17th, 2006 @ Masjidul Taqwa, San Diego, CA Look for coming screening in your area...

Also, check these links for more on the crime of torture in Sudan:

Saturday, December 02, 2006

Excerpts from the eye-witnesses and Judges..


"It was horrible situation after the jangawid attacked and left. Everything was destroyed, burned. Many children or elderly were wounded and laid down helpless on the street. Women and girls were raped. It is a picture I can not forget all my life."
Eye-witness: Jarelnabi Abbas Abusikkin

"I suffered the worst types of physical and mental pain during the 4-month detention at Citibank Ghost House. As a victim of torture I don't ask to impose the same kind of pain they had inflicted on me to them. I just want justice, I want them to recognize what they did and say sorry, sorry and then I will decide what to do next."
Eye-witness: Mohamed Elgadi

"the scenes of his crimes covered wide area of Sudan: from the villages of the Beja people in the East to the towns of Darfur in the West; from the homes of the Dinka and Nuer in the South to the habitat of the Nuba people in the center.....We, the judges of the International Citizens' Tribunal on Sudan find the defendant Omer Hassan Ahmed al-Bashir guilty as charged"
Judge Wole Soyinka

"Today, we are a panel of six judges, mostly of African descent, men and women, Muslims and Christians; we find the defendant Omer Ahmed Hassan al-bashir Guilty...Guilty...Guilty"
Judge Gloria White-Hamond

"it was not the first time that this regime has used rape as weapon of war in Sudan as the eye-witnesses testified it'd used it again and again in Southern Sudan and Nuba Mountains.The fact that there is no Sudanese woman witness today in the court tells us a lot about the fear and harassement that followed them even in their refuge counytries....Trying al-Bashir was always my dream as a Sudanese woman and Sudanese lawyer....The insult and humilation al-Bashir regime brought to the legal system go beyond its Penal Code and Public order laws of 1990. The prosecutor presented to the court documents and testimonies showing that the Sudan Bar Association building had been confiscated and turned into another torture Ghost House.From all these testimonies and provided evidences I hereby announce al-Bashir guilty as charged."
Judge Eithar Abutaha

"From the evidences the prosecution team provided today; from the testimonies, from the stories we heard...I'm sure and quite convinced of my decision. I find the defendant guilty."
Judge Oban Metho

Watch part of the media coverage in this video clip by Reuters news agency: http://www.ibctoday.com/News/ViewNewsItem.aspx?newsItemId=10311&rootVideoPanelType=1#

Monday, November 20, 2006

مذنب: هكذا صدر قرار محكمة الأديب للرئيس

by: Tumadir Sheikheldin
مذنب guiltyانعقدت المحكمة يرأسها الأديب النيجيرى الحائز على جائزة نوبل: وولى شوينكا .أشار حاجب المحكمة للحضور بالوقوف والتأهب لدخول القضاة ودخلت هيئة المحكمة ..يلبسون الروبات ..ويشقون طريقهم للمنصة ..توسط القضاة كان أطولهم قامة ..ولم يكن أسمرهم ولا يفوق بياض شعره بياض بشرة ...وجاءت ايثار ابو طه وقلوريا والآخرون ..جاء الشهودوالادعاء والدفاع والمترجم ونصبت الشاشات والكاميرات وحائط المحكمة الزجاجى ترفرف من خلفه ..مئات الاعلام أعلام دول كثيرة ..وتراص الحضور و..بدأت العدالة تشق طريقها ..من لجة صمت ...طويل....وسكون مهيب
كانت الغرفة.. غرفة المحكمة مفعمة بالدمع والسكون
الكاميرات مشرعة والشهود ..أبناء السودان وبناته دارفور بسحناتهم السمر ...بينهم الشهود ..يجلسون وسط عشرات من الناشطين والصحفيين فى "لجة الصمت" ....وفى انتظار هيئة المحكمة ...
كانت محكمة ..حقيقية أعلن فيها الحاجب البداية والنهاية وضع الشهود يدهم على المصحف وعلى الانجيل ..كل حسب معتقده اعلن الادعاء انه سيحاكم البشير غيابيا ...ولا ينتظر تطبيق القانون ...عليه لكنه سيحاسبه اخلاقيا ..بمحاكمة عادلة فيها ادعاء و دفاع ... وشهود وفعلا ...
جاءت افادة الشاهد الاول ..هرب من قريته مع المئات لانها هوجمت ..من قبل رجال يركبون الخيل ..فى أول ساعات الفجر ..ونجا هو والصبية الذين فى عمره لانهم كانوا الاسرع ..وفقد معظم أفراد عائلته لانهم كانوا اما صغارا أو كبارا فى السن ..او أناثا...
وافادة الشاهد الثانى هرب هو ومن معيته من القرية لان الطائرات جاءت فى منتصف الليل ..وفجرت الملوتوف فى القرية ..وفى اثناء الهروب داهمتهم الخيول بالكلاشنكوف وهم ينهبون ما يقع فى يدهم وعينهم ، وجاءت قوات الدفاع الشعبى ..بدلا من أن تدافع عنهم ..بل لتهاجمهم ايضا او لتتستر على الناهبين حتى يفر الجميع ...ولم ينس ان يذكر انه عرف ان النساء قد تم اغتصاب بعضهن ..او قتل الاطفال ..ولم ينجوا الا الشباب والذين استطاعوا ان تحملهم سيقانهم الى المعسكرا
والشاهد الثالث ..أفاد بأنه من اصحاب الاعمال الحرة ...رحل الى الولايات المتحدة بعد أن "فاز باللوترى" ..وترك قريته ...ولكنه خاطب اهله بالتلفون ليخبروه أن الطائرات جاءت لتحرق القرية والقرى المجاورة ..وهاجمهم رجال يركبون الخيل ...وكان الدفاع الشعبى فى حمايتهم ...قتلو اكثر من سبعين شخصا كانوا يجتمعون من اجل اقامة مدرسة ..بضربة واحدة ..اتفق كل الشهود على ان قراهم لم تعد صالحة للحياة بعد الحادثة لان الآبار كانت قد القيت فيها الحيوانات النافقة ...ولم تعد صالحة للشرب
الشهود الرابع من السودان كان هو أحد ضحايا التعذيب ....يكفى ان محامى الدفاع لم يجد ما يسأله عنه ...وانتحب معظم الحضور ..كانت شهادته مضمنة بالوثائق والصور والرسائل ...و شهود اجانب ......

Wednesday, November 08, 2006

Finally, the Big Day is next week


Press Advisory
11-9- 06 Contact: Suzan Berns
415-254-1147 suznsf@comcast.net
Eileen Sullivan, Rubenstein Associates Inc.
212-843-8016 cell: 646-467-0674


What: Judgment on Genocide: The International Citizens’ Tribunal for Sudan
A trial to hold the Sudan’s President Omar el-Bashir and his regime accountable for genocide and crimes against humanity.

When: Monday, November 13, 2006
Trial: 9:30 a.m. to 2:30 p.m.
Press Conference: 2:45 p.m.

Where: United Nations Church Center, 2nd floor
777 UN Plaza, NY, NY

Website: www.judgmentongenocide.org

Of special note: Trial participant Nobel laureate Wole Soyinka, Slovenian journalist Tomo Kriznar, eyewitnesses of the genocide and other distinguished participants will be available for interview on Monday. Please contact us to arrange.



Sudanese Activists Threatened as NYC-based
International Citizens’ Trial of Sudan’s President Bashir is Announced


Sudanese participants in the international citizens’ trial of President Omar al-Bashir have received threatening messages from individuals they identified as Sudanese government agents. The threats were prompted by the posting of information about Judgment on Genocide: The International Citizens’ Tribunal for Sudan (JOG Tribunal) on http://www.sudaneseonline.com/, a website widely viewed in Sudan and by Sudanese expatriates around the world.

The five-hour trial is being convened by a coalition of grassroots groups and anti-genocide activists to try Sudan’s President Omar al-Bashir and his regime for genocide and crimes against humanity. It will take place Monday, Nov. 13, at 9:30 a.m. to 2:30 p.m. at United Nations Church Center, 777 UN Plaza (First Avenue & 44th), 2nd floor, New York City, N.Y. A press conference announcing the verdict is scheduled to follow the trial at 2:45 p.m. At this time, trial participants, including the Nigerian Nobel laureate Wole Soyinka, will be available to answer questions from the media. Due to limited audience seating, admission to the public is by invitation only.

An indictment, detailing the crimes of the regime, is being delivered to the Sudanese Embassy in Washington, D.C. on Thursday, Nov. 9, by Sudanese refugee Ghada Abdelmoumin.

According to Mohamed Elgadi, a member of the JOG Tribunal advisory board, who lives in Amherst, MA, hours after the posting, he and other Sudanese activists now living in the U.S. received anonymous menacing threats written in Arabic, which they felt were death threats, warning them of danger if they dared to return to Sudan.

“A person writing under a nickname ‘eyes of liberty’ called me ‘a western agent, mercenary,’” said Elgadi. “He/she said, I took a bribe to be part of such action and ended by a threat ‘we are waiting for you at the people's court in Sudan.’”

Another person, believed to be a Sudan government agent, Elgadi said, phoned an activist with “a very hateful message.” The call was from an unidentified international number. The recipient, who has close relatives still in Sudan, was told, “You s.o.b, wait until you come to Sudan, if you dare to, to see what will happen to you."

There are more than 800,000 Sudanese forced to live outside of Sudan and many have family members still in Sudan and Darfur, noted Elgadi. “We want them to know that this is happening, to give them hope.”

According to Elvir Camdzic, trial director, silencing those who wish to uncover the truth about government involvement in atrocities in Darfur has been ongoing. “Since coming to power by a military coup in 1989, the regime of Omar al-Bashir has done everything in its power to prevent the truth about its crimes from becoming known to the world,” he said. “The regime has used intimidation, torture, murder, deception, and manipulation.

“The JOG Tribunal will expose Bashir and his accomplices for who they really are – ruthless criminals who choose any means to keep their illegitimate hold on power and carry out their racist policy of forcefully Arabizing Sudan.”

Slovenian writer and human rights activist Tomo Kriznar, a witness at the trial, is an example. The Slovenian President’s former Special Envoy for Darfur, Kriznar was recently released from a Sudanese prison where he was held for six weeks on spying charges after coming across evidence showing the Sudanese government’s intent to cover up its crimes in Darfur.

The trial will include all of the regular components – a prosecuting attorney, a defense attorney, a panel of distinguished judges and eyewitness and expert testimony. The evidence will be presented and the judges will deliberate before the verdict is delivered.

The JOG Tribunal has drawn upon the expertise of more than 20 scholars, law professors and lawyers, foreign policy specialists and non-governmental organizations to produce the indictment and construct the case and tribunal. Survivors of genocide, including refugees from Sudan, and expert witnesses will present evidence in support of the indictment.

Trial Participants

The government of Sudan was invited to present a defense, but did not respond. In addition, several Sudanese attorneys from the U.S., Canada and England declined to take on the case. Kelly Dawson and G. Garry MacDonald, international criminal defense attorneys from Canada, have agreed to present the defense.

Besides Dawson, MacDonald and Wole Soyinka, who will serve as presiding judge, the trial participants will include:

David Kilgour, Canadian Secretary of State for Africa and Latin America between 1997 and 2002 and a former member of the Canadian House of Commons, who will serve as the Chief Prosecutor;
Beth Van Schaack, Assistant Professor of Law at the Santa Clara University School of Law, who will serve as a Prosecutor;
Rev. Gloria White-Hammond, M.D., Co-Founder of the Massachusetts Coalition to Save Darfur, who will serve as a Judge;
Eithar Abutah, exiled Sudanese lawyer, who will serve as a Judge;
Michael Newton, Professor of Law at Vanderbilt University, who will serve as a Judge;
Obang Metho, Director of International Advocacy for the Anuak Justice Council, who will serve as Judge;

Additional witnesses include Mohamed Elgadi, who was jailed and tortured for human rights work in Sudan in the early 1990s before being rescued by Amnesty International; Susannah Sirkin, Deputy Director of Physicians for Human Rights; Chad Curlett, a member of the State Department Atrocities Documentation Project which interviewed Darfuri survivors in Chad in 2004 and resulted in the State Department's finding that the Darfur atrocities are genocide; and Robert Collins, Professor Emeritus at University of California Santa Barbara and one of the world’s foremost experts on the history of Sudan. In addition, three Sudanese refugees, who are eyewitnesses of the regime’s crimes in Darfur and whose names are being withheld at present for security reasons, will testify.

“The Tribunal will reveal, for the first time anywhere, the full extent of the criminality of the military dictatorship of President Bashir – the longest ruling genocidal regime in modern history,” said Trial Director Camdzic. “Bashir and his co-perpetrators must face justice for the crimes they have committed against the people of Sudan. It is absurd and morally reprehensible to negotiate peace agreements with this regime or to seek their permission to protect the victims of their crimes,” Camdzic added.

While the JOG Tribunal admittedly has no legal authority, it will demonstrate the importance of the ongoing investigation on Darfur at the International Criminal Court (ICC) in The Hague and provide a forum for those who have been victimized to speak out. These crimes, which are currently under an investigation by the ICC, are in contravention of international criminal law and international treaties to which Sudan is a state party.

Brief Background on Darfur Genocide

The current crisis in Darfur began in spring 2002. In the three-plus years, more than 400,000 Darfuris have been murdered by a Khartoum-supported militia called “janjaweed” or died as a result of violence, starvation or disease related to the genocide. More than 3.5 million are living in displaced person camps in Darfur or refugee camps in neighboring Chad. The U.S. Congress declared the situation genocide in July 2004, and President George W. Bush has called it genocide as recent as August 2006. Since the Darfur Peace Agreement was signed on May 5, 2006, hostilities have increased and numerous humanitarian aid workers have been killed.

The JOG Tribunal is sponsored by a broad range of organizations and grassroots groups, including Darfur Alert Coalition, Genocide Watch, My Sister’s Keeper, Stop Genocide Now!, Camp Darfur, Dear Sudan, San Francisco Bay Area Darfur Coalition, the International Campaign to End Genocide, and the Cornell Darfur Action Group.

#####

Friday, November 03, 2006

Nobel Laureate Wole Soyinka to Preside over ICTS

11/1/ 2006


Nigerian Nobel laureate and human rights activist Wole Soyinka will be the presiding judge when Sudan’s President Omar al Bashir is tried for genocide and crimes against humanity at Judgment on Genocide: The International Citizens’ Tribunal for Sudan (JOG Tribunal). Soyinka is one of a number of internationally renowned human rights activists participating in the trial.

The trial will take place Monday, November 13 from 10 a.m. to 2 p.m. at the UN Church Center, New York, NY. A press conference announcing the verdict is scheduled for 3:30 p.m. At this time, trial participants, including Soyinka, will be available to answer questions from the media. Due to limited audience seating, admission is by invitation only.

The JOG Tribunal is being convened by a coalition of grassroots groups and anti-genocide activists to hold Bashir and his regime accountable for crimes committed against the people of Darfur and Sudan since the Bashir regime came to power by coup in 1989.

“The Tribunal will reveal, for the first time anywhere, the full extent of the criminality of the military dictatorship of President Bashir – the longest ruling genocidal regime in modern history. This regime has intentionally launched, orchestrated, and knowingly enabled genocide, crimes against humanity, war crimes, and other gross human rights abuses against 10 different Sudanese peoples,” said Elvir Camdzic, trial director.

“Bashir and his co-perpetrators must face justice for the crimes they have committed against the people of Sudan. It is absurd and morally reprehensible to negotiate peace agreements with this regime or to seek their permission to protect the victims of their crimes,” Camdzic added.

An indictment, detailing the crimes of the Bashir regime, has been produced and will be delivered to the Sudanese Embassy in Washington, D.C. on Thursday, Nov. 9. The indictment charges Bashir and his co-perpetrators with crimes against humanity, genocide, and violations of the laws and customs of war.

"The world cannot live with genocide. A regime that is criminal to its core, led by men responsible for 400,000 deaths of innocent civilians and 3.5 million displaced persons, cannot be allowed to commit crimes against its own people with impunity,” said Tim Nonn, JOG Tribunal project director.

The JOG Tribunal will demonstrate the importance of the ongoing investigation on Darfur at the International Criminal Court (ICC) in The Hague. Though the citizens’ trial will not carry legal authority, it will provide a forum for those who have been victimized to speak out. These crimes, which are currently under an investigation by the ICC, are in contravention of international criminal law and international treaties to which Sudan is a state party.

“Compassion is completed by justice. Government by genocide cannot defeat the inevitable force of justice that is kept alive by the voices of the survivors and remembrance of the victims. There can be no peace in Sudan until Bashir and his co-perpetrators are arrested and tried for their crimes before the International Criminal Court,” added Nonn.

The tribunal will include all of the regular components of a trial – a prosecuting attorney, a defense attorney, a panel of distinguished judges and eyewitness and expert testimony. The evidence will be presented and the judges will deliberate before verdicts are delivered.

The JOG Tribunal has drawn upon the expertise of more than 20 scholars, law professors and lawyers, foreign policy specialists and non-governmental organizations to produce the indictment and construct the case and tribunal. Survivors of genocide, including refugees from Sudan, and expert witnesses will present evidence in support of the indictment.

Wole Soyinka won the Nobel Prize in Literature in 1986. He spent 22 months in prison, most of it in solitary confinement, after being arrested by the Nigerian government for trying to broker a peace agreement between warring parties in 1967 during the Nigerian Civil War. About the genocide in Sudan, he said: “A heinous crime is going on in the Sudan…It’s a blot on the conscience of the world and particularly on the African continent, especially so soon after the Rwanda.”

Other participants joining Soyinka include David Kilgour, formerly Canadian Secretary of State for Latin America & Africa and a member of the Canadian House of Commons; and Tomo Kriznar, the Slovenian President’s Former Special Envoy for Darfur who was recently held in a Sudanese prison on spying charges. Beth Van Schaack, assistant professor of law at Santa Clara University, who served on the International Criminal Tribunal for the Former Yugoslavia, wrote the indictment and will serve as a prosecutor. Dr. Gregory Stanton, former U.S. State Department official and author of the United Nations resolutions creating the International Criminal Tribunal for Rwanda, serves on the advisory board.

The current crisis in Darfur began in spring 2002. In the three-plus years, more than 400,000 Darfuris have been murdered by a Khartoum-supported militia called “janjaweed” or died as a result of violence, starvation or disease related to the genocide. More than 3.5 million are living in displaced person camps in Darfur or refugee camps in neighboring Chad. The U.S. Congress declared the situation genocide in July 2004, and President George W. Bush has called it genocide as recent as August 2006. Since the Darfur Peace Agreement was signed on May 5, 2006, hostilities have increased and numerous humanitarian aid workers have been killed.

On Oct. 9, Louise Arbour, the UN High Commissioner for Human Rights and a participant in the ICC case on Darfur in The Hague, issued a report documenting the complicity of the Sudanese government in coordinated militia attacks on 47 villages in south Darfur that left several hundred civilians dead and many more missing. The report offers detailed evidence that the attacks by janjaweed militia “appear to have been conducted with the knowledge and material support of government authorities.” The ICC has added the report to its case documentation.

The Judgment on Genocide Tribunal is sponsored by a broad range of organizations and grassroots groups working together to end the genocide in Darfur. Included are Darfur Alert Coalition, Genocide Watch, My Sister’s Keeper, Stop Genocide Now!, Camp Darfur, Dear Sudan, San Francisco Bay Area Darfur Coalition, and the International Campaign to End Genocide.

For information on the JOG Tribunal, please visit the website at www.judgmentongenocide.org.
Media Advisory
Contact: Suzan Berns
415-485-5601
cell: 415-254-1147 suznsf@comcast.net

Sunday, October 15, 2006

Ailafoon massacre: 8 years later

From UPENN African Studies archives: http://www.africa.upenn.edu/Newsletters/sdup97.html
8 years later, and no investigation was made in this horrific crime against young students who refused to go to war and just wanted to spent the Holidays Eid with their families... the number of killing was not even determined!

WAR - CONSCRIPTS
STUDENT CONSCRIPTS DIE FLEEING CAMP: `Sudanese soldiers shot and beat to death 74 student conscripts trying to flee the Ailafoon military camp just outside Khartoum on 2 April, the National Democratic Alliance said on 12 April. At least 55 others reportedly drowned when their boat capsized on the Blue Nile while they were trying to escape,' reports AP.
`The camp is 15 miles southeast of Khartoum. The government was believed to have forcibly picked up many of the men from streets and markets for training to fight insurgency in southern Sudan.
`The alliance said 261 recruits tried to escape the camp... Citing government forensic reports, the alliance said autopsies showed the men suffered "beatings with sticks, bullet wounds in the area between the stomach and chest, the spinal cord and the neck." It said its government sources conveyed the reports.
`The bodies of 12 students were handed over to their families, the alliance said, and 117 others were transported by tractor under armed escort and buried in a mass grave April 6.
`The students tried to escape after soldiers in the camp refused to allow them to go home for the [Eid al-Adha] Feast of the Sacrifice, a major Muslim holiday, an official in the opposition Umma Party's office in London told Associated Press. Only 15 students are left at the camp, where conscripts receive one meal a day and are forced to drink contaminated water, the party said.' (NDA/Umma/AP 12/Apr/98)
COMMANDER "ORDERED GUARDS TO FIRE": The conscripts had ignored the camp commander's order not to leave the camp, a member of the executive office of the Democratic Unionist Party (DUP), Mohamed al-Muatassim Hakim, told AFP.
As the conscripts began fleeing, the commander "ordered the guards to open fire in the direction of the young people, killing about 50 of them, while 150 others threw themselves into the Nile and went missing."
In the name of the Sudanese opposition, Hakim asked the UN Security Council to investigate the massacre and called for action by international human rights organisations. (AFP 6/Apr/98)

Monday, October 09, 2006

Torture continues in Sudan...


لازال الطبيب السوداني عمر التاج النجيب يجاهد لاجل تقديم من آذوا جسده و انتهكوا كرامته الي محكمة عادلة .. فان حكم القضاء له فهذا بفضل الله , وان حكم القضاء عليه فالحمد لله ايضا , اذ سيكون حسبه قول يحيي بن خالد البرمكي: فالي ديان يوم الدين نمضي و عند الله تجتمع الخصوم .. وان جاء عمر التاج بالمتهمين (وهم معروفين لديه) امام القضاء , فهذا ما سيفتح الباب امام امة السودان لتحاكم فعلا او رمزا كل من - عذب و آذى و قتل الشيخ حمد النيل دون وجه حق داخل سجن السائر قبل 120 عاما- قتل مزارعي النيل الابيض قصدا و اختناقا داخل عنابر جودة- قتل الزعيم الازهري حقدا و تشفيا داخل سجن كوبر- قتل الامام الهادي المهدي غيلة عند جبل الرادوك نواحي صعيد البلاد - قتل عبد الخالق و الشفيع و جوزيف و فاروق حمدنا الله حقدا و طيشا و ميلا و هوى- قتل اكرم المليك و صحبه من الشرفاء غدرا و تجنيا عند حفرة الكلب شمال امدرمان- قتل علي فضل احمد جبنا و خسة داخل بيوت الاشباح- قتل طارق الشاذلى و التاية ترصدا و فرارا في شوارع الخرطوم - قتل في نواحي دارفور تلك المراة الفارة بطفلها امام سنابك خيل علي ظهرها من لا عقل له و لا دينتجدون تحت الموقع الالكتروني للحملة , وسعوا التضامن بتوقيعكم و دعوة كل ذي ضمير ان يوقع علي المذكرة اللتي تطالب مدير جهاز الامن (صلاح عبد الله قوش ) ان يصادق علي مثول موظفيه امام القضاء العادل .
احمد حاج علي
re-posted from:

Monday, September 25, 2006

Natinal Fast for Darfur

The Time to Act is Now!
Join the DarfurFast
on Oct. 5, 2006

Torture is a Moral Issue...

from the Nation magazine: http://www.thenation.com/doc/20061009/moral_compass

Torture is a Moral Issue
As religious leaders in Connecticut we are deeply concerned, indeed horrified, that Congress is poised to legalize torture. Earlier this week, at a press conference at Hartford Seminary, we spoke in one voice to say emphatically: No torture anywhere anytime--no exceptions. We joined our voices with those of national religious leaders in the National Religious Campaign Against Torture who published an advertisement signed by national figures in Washington's Roll Call on the same day.

We are compelled to speak again because the just-announced Republican "compromise" threatens to compromise the rule of law and the laws of God. Torture is a moral and legal issue; it is also a profoundly religious issue, for it degrades the image of God in the tortured and the torturer alike. Our moral compass is swinging wildly. To tolerate, or worse decriminalize, torture jeopardizes the soul of our nation.
If we were not to raise our voices in outrage at this time, the very stones would cry out.

What is the basis of our concern?
§ We are concerned that the proposed legislation eviscerates the War Crimes Act of 1996. That act makes it a crime for any American to commit "grave violations" of the Geneva Conventions. But the "compromise" just announced amends the War Crimes Act to under cut that and to give the President unilateral authority--unchecked by Congress or the courts--to declare what is a violation of the War Crimes Act.
The President would then have the power to decriminalize the very prisoner abuse--at Abu Ghraib, Guantánamo, and secret prisons around the world--that rightly has caused American shame and international outrage. Under the legislation now proposed, even the list of permissible forms of interrogation will be kept secret. When reporters asked National Security Advisor Stephen Hadley whether waterboarding was permitted under the agreement, he refused even to answer the question.
§ We are concerned that the proposed law retroactively decriminalizes violations of the War Crimes Act. This sends a message that our country is offering one hundred percent tolerance for torture. We insist on zero tolerance for torture. But the bill extends tolerance to mercenaries and top government officials. This is highly self-serving. As former CIA general counsel, Jeffrey H. Smith, recently told the Washington Post regarding accusations of illegal activities by CIA officials, "The fault here is with more senior people who authorized interrogation techniques that amount to torture" and should now be liable, instead of "the officers who carried it out." This legislation would provide such senior officials a "get out of jail free" card.
§ We are concerned that this legislation removes the right of habeas corpus for those held as illegal combatants. This overturns the Supreme Court's Rasul decision and strips the courts of their ability to prevent torture and abuse. Habeas corpus cases have been the sole means for challenging the abuse of those held at Guantánamo.
§ We are concerned that the so-called compromise will allow the use of evidence coerced through cruel and abusive treatment. Experience has shown that such provisions are an inducement to torture.
§ We are concerned that the bill allows the President to declare any foreigner, anywhere, an "illegal enemy combatant" and then detain them forever without trial. Is this what the rule of law has come to for our country?
§ We are concerned that the bill, in spite of claims that it preserves the Geneva Conventions, in fact does nothing to prevent the reinterpretation of those Conventions at will. Thus, it will invite other countries to do the same--as past and present military leaders warned when they opposed the President's initial version of the bill.
Former Secretary of State and head of the Joint Chiefs of Staff Colin Powell, recently warned that "The world is beginning to doubt the moral basis of our fight against terrorism," and that "to redefine Common Article 3" of the Geneva Conventions "would add to those doubts." We are concerned that the proposed legislation, far from showing U.S. commitment to the Geneva Conventions, will only intensify those doubts.
§ We are concerned that this proposal is deliberately designed to undermine the efforts of the Supreme Court in the Rasul and Hamdan cases to assert the basic democratic Constitutional principle that the rule of law applies to the President and the executive branch.
§ We are concerned that President Bush may gut the remaining limitations in this act, just as he did to those in the previous McCain torture law, by issuing a Presidential signing statement.
Given that the President has said there are currently no prisoners in the special CIA interrogation program, we are uncertain of the urgency in passing this legislation right now. We fear that the urgency stems from the upcoming mid-term elections, with the possibility of the Democrats gaining control of the House or Senate and initiating war crimes hearings. This legislation seems not to be about protecting our military personnel or even US citizens; rather, it appears to be designed to protect the leaders at the top of the chain of command who have tolerated, promoted, and justified torture.

Our own sense of urgency arises from a desire to protect the soul and integrity of our nation. Will we be a nation that abides by our own Constitution and upholds international law? Will we be a nation that is "under God" with justice for all? Or will we become a nation that punishes those who follow the orders while exonerating those who give them?
The scriptures of many traditions offer a version of the "golden rule": "Do unto others as you would have them do unto you." This principle is the guide for the lives of both individuals and nations. The moral basis is clear. Yet there is also a simple utilitarian reason to observe this principle: abandon the rule of law and you yourself will be subject to the consequences.
As religious leaders, we call upon our Congressional delegation and all who would lead or represent us to stand firmly against this attempt to amend the law of the land, to set the United States apart from international law. The moral character and the security of our nation and its people are at stake.

Signatories
Rev. Dr. Davida Foy Crabtree, Conference Minister of Connecticut Conference of United Church of Christ
Bishop Andrew D. Smith, Bishop of Episcopal Diocese of Connecticut
Rev Judy Allbee, Executive Minister of American Baptist Churches of Connecticut
Rev. Dana Lindsley, Executive Presbyter of the Presbytery of Southern New England
Dr. Ingrid Mattson, Professor of Islamic Studies of Hartford Seminary and President of the Islamic Society of North America
Rabbi Jeffrey Glickman, Temple Beth Hillel, Wethersfield, Connecticut
Rabbi Donna Berman, Executive Director, Charter Oak Cultural Center
Rev. Allie Perry, Coordinating Committee of National Religious Campaign Against Torture
Badr Malik, Executive Director, Council on American-Islamic Relations, Connecticut Chapter
Rev. Kathleen McTigue, Unitarian Society of New Haven
Rev. Dennis Calhoun, Middlebury Congregational Church
John Humphries, Hartford Friends Meeting
Rev. Thomas O'Rourke, Roman Catholic Church of the Ascension
Rev. Susan Power-Trucksess, Presbyterian Minister
Rev. Dr. Carl S.Dudley, Faculty Emeritus, Hartford Seminary

Monday, August 28, 2006

GATS

Re: محاكمة البشير في نيويورك ....! (Re: Mohamed Elgadi)
Friends and human rights defenders: Omer Idreis; Osman Ageeb; Tragie Mustafa; Abu Assal; wessamm; and Hajir Sid AhmedThanks for your support and input... I will make sure that all your input will find its way to the prestigious panel of international judges recruited for this Tribunal for Sudan.I just want to comfort your concern in regard to only putting the Bashir on trial. This was my first point I brought up when I was nominated to the Planning Committee of the Tribunal.We decided, for practical reasons, that we focus the indictment and the process on the head of the regime and at the same time to bring the names of some key players in the crimes of the regime: Turabi, Ghosh, Ali Taha, etc.All other members, no matter what was their small role was; will get a chance to bropught to light when the victims get a chance to say their testimonies.One of the articles posted here before-see below- on this board is being used as one example of the crimes of the Bashir's regime
Quote: Yes, its true... the International Citizens Tribunal for Sudan -ICTS will deliver the indictment to the Omer Albashir representatives next week.The trial will take place in New york in octber. at the United nation Church center and highly respected and recognized international judges, lawyers, Nobel laureates will be part of the Tribunal panel...Read more below...
mohamed elgadi

Judgment on Genocide: The International Citizens Tribunal on Sudan will be a forum in which the crimes of the Sudanese government will be brought to light. Though the trial will not carry legal authority, it will be a space to speak out for those who have been victimized and those who have been eyewitnesses to the crimes against humanity and genocide that have taken place in Sudan for more than twenty years.The trial is set to take place in New York City at the UN Church Center. All of the regular components of a trial will be in effect – a prosecuting attorney, a defense attorney, a panel of distinguished judges and eyewitness and expert testimony. The evidence will be presented and the judges will deliberate before verdicts are delivered. The verdicts will be announced at a press conference at the trial. Each judge will make a statement.
The following excerpt was taken from an article written by one of the torture survivors in Sudan, and was used as a background info by the ICTS when collecting indictment info of the regime's crimes.
وقد أصدرت هيئة الأمم المتحدة قرارا بأن جرائم التعذيب لا تسقط بالتقادم مما يعني أن مقترفي التعذيب سوف يلاقون حسابهمطال الزمن أو قصر،فهم سيقضمون للمحكمة الجنائية الدولية في لاهاي للمحاكمة والقصاص منهم.ولنبين أنواع وأنماط التعذيبفي بيوت الأشباح والتي يمارسها أفراد الأمن كما جاءت في الكتاب في شهادات وإفادات الضحايا ولقد قابلت الكثيرين منهم في القاهرة و كان من ضمنهم شقيقي عدنان المحامي وصهري الاثنين ممن تعرضوا للاعتقال والتعذيب..وأهون أنواع التعذيب هي الشتائمالمقذعة البذيئة والصفعات،والركلات،واللكمات،ثم هناك الحرمان من الطعام والشراب والدواء وقضاء الحاجة،والاغتسال والسواك،والحرمان من النوم والحركة،والحرمان الحسي من أي مؤثرات حسية صوتية أو بصرية،والهدف من هذا الحرمان هو خلق حالة مستحيلةبيولوجية ونفسية لدى الضحية يترتب عليها قلق بالغ،ينتهي عادة بتحطم نفسي،واستسلام للإرادة،وذلك بتغمية العينين والحبس في غرف خاصة تكون معزولة بصورة مطلقة بحيث لا يمكن سماع أية أصوات من خارجها وتكون مظلمة تماما،ويطلب من الضحية إلاتتحرك على الإطلاق،فإذا آتى بأية حركة بسيطة تنبعث على الفور أصوات عالية مفزعة مثل صوت صرخات وانفجارات، وهناكالضرب بالسياط والعصي والخراطيم وأسلاك الكهرباء وكعوب البنادق والمسدسات،وهناك الصعق بالكهرباء وإطفاء السجائر المشتعلةفي جسم الضحية،والحرق بالمكواة،وصب الماء الحار على الجسم أو الماء البارد،والتعليق من اليدين أو الرجلين من السقف كالذبيحةأو الربط على مروحة السقف وادارتها بكل قوة،أو إغراق الرأس في مياه قذرة،وكسر العظام والأصابع بكماشة أو نتيجة للضرببالعصي وتصيب الكسور أي عظمة من عظام الجسم سواء في الزراعيين،أو الساقين،أو الفك،أو الحاجز الأنفي،أو الأسنان،والسحلعلى رمال خشنة وساخنة في حر الشمس ويتم إما على البطن أو الركبتين،وانتزاع الأظافر ويتم بالات معدنية مثل الكماشة أو إدخالشريحة معدنية تحت الأظافر،وسكب المياه المثلجة على الجسم وأحيانا يتم ذلك في الشتاء وقد يصاحب ذلك تسليط مراوح الهواء علىالضحية،كذلك يتم وضع ألواح الثلج على صدر الضحية،والصعق الكهربائي ويتم هذا الصعق بتوصيل أسلاك كهربية بالأصابع أو اللسان أو ما وراء الأذن والإجبار على الجلوس على كرسي مكهرب وعادة ما يتم استخدام الكهرباء في الأعضاء التناسلية،والحرقويتم ذلك بواسطة السجائر أو بأدوات معدنية ملتهبة أو بالزيت المغلي، و في عدد من الحالات تم سكب مواد كيميائية ملتهبة أو بلاستيك مصهور علي أجزاء مختلفة من الجسم بهدف التشويه , و تدمير فروة الرأس و يتم ذلك بطريقتين : إما بتجريح الرأس و حلاقة الشعر بقطع زجاج مكسور , و إما بصب مادة كاوية علي الرأس , و قد شوهد هذا الشكل من أشكال التعذيب في النساء فقط , و التقييد و يتم بتقييد الضحية عاريا في شجرة في منطقة المستنقعات و مستعمرات الناموس طوال الليل , أو بتقييد الضحية في وضعالقرفصاء مع ثني الذراعين كما لو كان موضوعا في صندوق ضيق،وتركه لعدة أيام متصلة،وهناك الإجبار على شرب محاليل مركزةمن السكر أو الملح مع الوقوف في الشمس الحارقة حتى يزداد العطش والعرق وقد يجبر أن يرفع يديه لأعلى طوال مدة الوقوف،أوإجبار الضحية على شرب منقوع مركز من النكوتين أو الأفيون،أو الاستنشاق وهو استنشاق المعتقل لمواد مدمرة للجهاز التنفسيوللعين ويكون ذلك بإلباس رأس المعتقل كيس قماش ملئ بالشطه،واما بحرق الشطه على صفيحة معدنية أثناء حجز الضحية في مكانضيق بدون تهويه وتركه يستنشق الأبخرة،وهناك السير والوقوف في الشمس طوال النهار دون السماح له بالمياه للشرب،واما إجباره علىالقفز داخل حفرة ضيقة وعميقة،أو على القيام بأداء تمارين رياضية عنيفة لفترات زمنية طويلة،وهناك مشاهدة تعذيب ضحية أخرى وقد تكون الضحية أحد أفراد أسرة المعتقل،كأن يعذب الزوجان كل منهما أمام الآخر،أو تعذب ألام والطفل معا في مكان التعذيبنفسه،وهناك طريقة الاختيار المستحيل وهي طريقة شائعة جدا تهدف إلى الضغط على الضحية من اجل الكشف عن معلومات سريةأو بهدف الاستمرار في التعذيب،أو مقايضة المعذب على اختيارات مستحيلة مثل مقايضة زيارة ألام المريضة،أو حضور جنازتها مقابلالاعتراف شفهيا أو كتابة،أو بأن يطلب من الضحية تنفيذ وسيلة من وسائل التعذيب على ضحية أخرى،وتخييره ما بين إيقاف التعذيبوتأدية أفعال وحركات منافية للعرف الاجتماعي مثل ممارسة الجنس مع حيوان،أو جعل الحيوان يمارس الجنس معه،وهناك الإعدام الوهمي وفيه تعد الضحية لعملية إعدام كاملة التفاصيل ويطلب من الضحية إن يكتب وصيته ثم تجري خطوات تنفيذ الإعدام مثل تغميةالعينين،أو ربط الحبل حول العنق إذا كان الإعدام شنقا أو الربط بشجرة إذا كان الإعدام بالرصاص،وفي اللحظة الأخيرة يؤجل الحكمويتم التراجع عنه مؤقتا مع إعلان أي سبب للتأجيل كتعطل المشنقة مثلا،وقد يتكرر ذلك عدة مرات،وفي كل مرة تكون الضحية علىموعد مع الموت بعد إن وصلت إلى حالة من الإجهاد النفسي تجعل ذلك الموت حلما وأملا للخلاص من كابوس الحياة المستحيلة،وهناك التعذيب الجنسي وهو على عدة صور منها التحرش الجنسي وهتك العرض والتهديد بالاغتصاب حيث يتم إجبار الضحية علىخلع الملابس.ثم يتم التحرش بالجسد،وبالأخص بالأجزاء الحساسة منه،ويحدث هذا التحرش مع الرجال والنساء،ومنها إدخال سلكمعدني في القضيب الذكري ويترك هذا السلك يوما أو اكثر حتى يصاب الضحية بنزيف من الجهاز البولي التناسلي،ثم ينزع السلكحتى يتوقف النزيف،ثم تعاد الكرة،ومنها ربط الخصيتين بحبل يلف حول بكرة بآخرها ثقل،أو الضغط عليها بكماشة أو زردية،ومنهاالخوزقة أو الاغتصاب بأدوات صلبة ويستخدم مع الرجال بشكل أساسي،وفية يتم إدخال عصا غليظة،أو تدفع زجاجة بفتحة الشرجأو تجبر الضحية بالجلوس عليها،وقد لا يمكن إخراج الزجاجة بسبب ضغط الهواء إلا بكسرها وهي داخل الشرج،ومنها الاغتصاب الفعلي وقد يتم من قبل فرد واحد،أو يتناوب اكثر من فرد على اغتصاب الضحية ويحدث مع الجنسين،وبنسبة أعلى مع النساء ومنهاالتهديد بإيذاء الأسرة أو الأصدقاء بالتعذيب أو الاغتصاب أو القتل وكثيرا ما يتضمن ذلك محاولات فعلية لهذا الشكل من أشكالالاعتداء،كما يتضمن التهديد بإفقاد الضحية عقلة،أو باخصائة،أو بالاعتداء الجنسي عليه.وقد يصل التهديد إلى حد تعذيب الأطفالالرضع في حالة القبض على أم ومعها رضيعها،حيث تحجز ألام بمفردها وينتزع الرضيع منها،ويحجز بمفردة في مكان آخر ولا يبعدكثيرا عن غرفة ألام حتى تسمع صراخه..ولا عجب أن الجبهجية الجلادين والذين زعموا انهم جاءوا لأسلمة المجتمع كانوا يحرمون ضحاياهم المسلمين من أداء الصلاة !!لقد رجعوا بنا القهقرى إلى اكثر من ألف وأربعمائة سنة إلى الجاهلية عندما كان أبو جهل والمشركون يعذبون بلالا وعمارا والمسلمين الأوائل وهو يقول((أحد..أحد))ولكن هؤلاء هم جاهلو القرن الحادي والعشرين!"
التعذيب في السودان هلال زاهر الساداتىhelalzaher@hotmail.com

Wednesday, July 26, 2006

Ali Alawad testimony


by: Ali Alawad
Holland

حملت قلمى أمام إصرار بعض الأصدقاء لكتابة تجربتى داخل ما عرف فى السودان " باسم بيوت الأشباح " اماكن التعذيب السرية التى إبتكرها نظام الجبهة القومية الإسلامية فى السودان ... رغم أنها تتواضع فى مشقتها وعنائها أمام الكثير من التجارب التى خاضها العشرات من شباب السودان فى صبر وشجاعة وصلابة ارعبت حتى جلاديهم وفى مقدمة هؤلاء الشباب الشهيد الدكتور على فضل احمد "سيد الشهداء" ورفاقه الذين واجهوا آلة التعذيب الجهنمية وعيونهم معلقة بسماء الوطن دون أن يرمش لهم جفن او يخبوا لهم حلم... فاحلامهم باقية كمنارات هدى للسودانيين من أجل هزيمة الفاشية وبناء وطن ديمقراطى ومتسامح وخالٍ من التعصب وضيق الأفق
.
الليلة الظلماء
فى ليلة30 يونيو من العام الف وتسعمائة وتسعة وثمانون نفذت الجبهة الإسلامية انقلابها العسكرى وقطعت الطريق امام التطور الديمقراطى لبلدنا واوصدت كل النوافذ امام الحل السلمى لقضايا الوطن والذى لاحت تباشيره فيما عرف بإتفاقية الميرغنى – قرتق ونقلت الصراع السياسى فى بلادنا لدائرة العنف الشريرة. واجه شعبنا الانقلاب العسكرى بالمقاومة الصامتة والمقاطعة الشاملة وادرك بحسه العالى ومنذ الوهلة الاولى حقيقة الانقلاب والقوى السياسية التى تقف خلفه. رغم محاولة قادة الانقلاب التستر خلف شعارات قومية وابتداع مسرحية إعتقال الدكتور حسن عبدالله الترابى زعيم الجبهة القومية الإسلامية فى السودان أسوة بزعماء الاحزاب السياسية السودانية وقادة الحركة النقابية السودانية.
فرسم عمر البشير قائد الانقلاب المشئوم لوحة داكنة السواد مصبوغة بالوان الكذب والخديعة، سمة لازمت نظامه حتى يومنا هذا.
بدأت المقاومة للانقلاب تتصاعد تدريجياً والهمس يتحول الى هتاف وأخذت تلوح فى الأفق تباشير العصيان المدنى والاضراب السياسى وكالعادة كانت النقابات راس الرمح فى المقاومة فبادرت نقابة أطباء السودان بتنفيذ اضرابها الشجاع والذى أفقد السلطة صوابها فبدت كأنها ثور فى مستودع الخزف فشنت حملة هستيرية لإعتقال الالاف من النقابيين والسياسين والطلاب وبدأ الهمس يدور فى الشارع السودانى عن عمليات تعذيب يتعرض لها المعتقلين وبصفة خاصة الاطباء وسادت حالة من الترقب والقلق والانتظار.
حفلة التشريفة
فى ليلة الرابع من ديسمبر من نفس العام دوى طرق عنيف على باب منزلنا أزعج كل الاسرة مما حدا بوالدى الذى تجاوز الستين عاما لان يسرع الخطى ليستجلى الامر. عاد والدهشة والحزن يكسوان وجهه فما توقع ان يعيش ليرى تلك اللحظة... العديد من العسكرين فى زيهم المدنى مدججين بالسلاح يحاصرون منزله الذى سكب العرق والجهد من اجل تشييده ليكون دار أمان له واسرته والاهل والاصدقاء.
فتقدم نحوى ونظرى لى فى صمت وشفقة فاسرعت نحو باب المنزل فقدم لى احدهم نفسه " عمر الحاج رائد بامن السودان" وقال لى بلهجة صارمة مطلوب حضورك لمبنى جهاز الامن، تتطلعت حوله فشاهدت رجاله منتشرين على طول الطريق مزودين بالسلاح والحقد، فتردد داخلى السؤال والذى ربما راود الكثيرين عند إعتقالهم هل يحتاج اعتقال مواطنين سودانيين لا يحملون سوى افكار لكتيبة مدججة بالعتاد الحربى.؟ وأيقنت ساعتها أن الدولة الفاشية ستقام فى السودان على اجساد الشعب السودانى وكرامته.
أمرت بركوب العربة دون أن يسمح لى بتغيير ملابسى او أخذ اى من إحتياجاتى الضرورية وجلست فى ركن من أرضية العربة يحيط بى رجال القوة الأمنية شاهرين السلاح فى وجهي وعلامات الزهو والانتصار تكسو وجوههم، فسبحت فى بحر متلاطم من الأفكار والتصورات والتخيلات وجالت بخاطرى صور الاهل والاصدقاء والحبيبة والقيت نظرة على الحى الذى تجولت فى أزقته ولعبت فى شوارعه، الحى الذى أرضعنى لبن العشق للوطن واهله فالطريق مجهول والمصير يكتنفه الغموض . أسرعت العربة تنهب الأرض وتسابق خيوط الفجر وتتدثر بالظلام. توقفت العربة أمام العديد من المنازل وبنفس الطريقة الهمجيةواللاإنسانية كان ينتزع محمد الحاج ورجاله الشباب من وسط ذويهم وكانت حصيلة الهجمة الشريرة ثلاثة معتقلين من حي السجانة السيد جعفر بكرى على موظف بادارة المحاكم، السيد عبدالمنعم عبدالرحيم أعمال حرة، وشخصى ومعتقل من حي اللاماب هو السيد الشيخ الخضر الموظف بوزارة المالية والتخطيط الاقتصادي ولا تزال مطبوعة فى ذاكرتى صورة والدته وهى تطارد العربة ولمسافة طويلة تودع إبنها وتواسيه بنظرات الام الرءوم. وعندما اوشكت العربة على دخول المكان الذى قصدته طلب منا تحت تهديد السلاح والركل والضرب الإنبطاح على أرضية العربة نفذنا الامر بصعوبة ووضع الجلادين ارجلهم المثقلة بالاحذية الثقيلة على رقابنا، ثم توقفت العربة وسط ضجيج من الجلادين والذين تزايدت اعدادهم واسرعوا بعصب اعيننا بعنف وقسوة بقطع من القماش، وبدأت "حفلة التشريفة" بالضرب بالسياط والتى إنهالت على أى موضع من الجسم والصفع المتواصل والاهانة والالفاظ النابية التى يزخر بها قاموس نظام الجبهة القومية الإسلامية. وبعد أن خيم الإعياء والإرهاق علينا بدأ الفصل الثانى من الحفل تمرين رياضى عنيف " فوق – تحت " حيث طلب منا الجلوس على امشاط الارجل والوقوف بشكل سريع ومنتظم مع الضرب المتواصل بالسياط واعقاب البنادق تزداد الضربات فى حالة التوقف او العجز عن الاداء فدخلت فى حالة من الاغماء مع فقدان القدرة على التميز بين الاشياء
.
لحظات الاعدام
تسللت أشعة الشمس من خلال العصابة المشدوده علي عيني وهى ترسم دوائر سوداء وحمراء وقرمزية. وقبل أن افيق من الكابوس واستعيد قدرتى على التمييز بكاملها جذبنى احد الجلادين من ذراعى بقوة حتى ظننتها قد فارقت باقى الجسد وتحت وابل من الصفعات والركلات والاهانات تم وضعى فى مكان عالٍ معصوب العينين وقال لي احدالجلادين: لقد صدر عليك الحكم بالاعدام شنقاً حتى الموت ولقد اعددنا هذه المشنقة التى تقف عليها للتنفيذ وطلب منى اداء الشهادة، لحظتها شعرت أن النهاية قد دنت فطافت امامى الاف الصور ودارت بخاطرى الاسئلة مابين الممكن واللامعقول وتمثلت لى قناعة وخاطرة أن السودان واهله يستحقون كل تضحية فإرتسمت على وجهى إبتسامه عريضة فصفعنى احد الجلادين طالباً منى اداء الشـهادة فــنطقتها صادقـا.
"اشهدالااله الاالله وان محمــدرسـول الله"
لكنه ضحك ضحكة خبيثة وردد الشهادة خلفى بطريقة تهكمية، ولا اعلم حتى الآن ان قصد النيل منى ام من الشهادة ام من كلينا.
وعم صمت ثقيل على المكان وانتظرت أن يتدلى حبل المشنقة حول عنقى لينهى هذه المهزلة فالموت فى بعض اللحظات يكون الخيار الافضل، وتعمد الجلادون إن يطول الانتظار وياله من إنتظار، وفجأة إنهالت العشرات من السياط تلهب جسدى المثخن بالجراح وكانت اللسعات تمزق جميع اطراف الجسد بلاإستثناء وكنت أشعر بان الجلادين يتعمدون ضربى فى الاماكن التى يشعرون انها تؤلمنى اكثر من غيرها وسط هذه الضربات المتواصلة والسريعة صاح احد الجلادين لقد حكم عليه بالموت بالرصاص وليس شنقاً وجذبنى بعنف رافعاً يداى على حائط وسمعت صوت قرقعة السلاح لكن ثمة شك قد تسرب لنفسى بشأن جدية مهزلتهم وصدق حدسى فقد تحولت الرصاصات المرتقبة لسياط تنهك الجسد المنهك أصلاً حتى سقطت على الارض فاقد الوعى
.
اجتماع داخل الزنزانة
أطبق الصمت على المكان وأًسدل الستار على فصل من فصول المأساة وسادت بعض من الطمأنينة المكان فحاولت رفع العصابة عن عينى لأعرف ما يدور حولى واتحسس موقعى ولكن قبل إن تكتمل المحاولة كانت عشرات من الاكف قد طبعت على وجهى فى حركات قوية وسريعة ومتتالية مع سيل من الشتائم البذيئة كالعادة وبعد برهة من الوقت سمعت صوت اغلاق الباب ومن خلفه طلب منا الجلادون رفع العصابة فوجدت نفسى وآخرين جلهم من المهتمين بالعمل السياسى والنقابى، الباشمهندس هاشم محمد احمد نقيب المنهدسين، د. حمودة فتح الرحمن المدير الطبى لمدينة كوستى دكتور نصر محمود حسين صيدلى، السيد عبدالمنعم محمد صالح ضابط أدارى، السيد عبدالمنعم عبدالرحيم اعمال حرة، المهندس ابراهيم نصرالدين مهندس بالادارة المركزية، السيد على الماحى السخى نقابى عمالى، السيد قاسم حمدالله مفتش زراعى، السيد الشيخ خضر اقتصادى بوزارة المالية، السيد جعفر بكرى على موظف بادارة المحاكم المدنية في زنزانة مساحتها (3X3) مفترشين الارض المتسخة بالزيوت والغبار واجساد الجميع مضرجة بالدماء والعرق. نظرنا الى بعضنا البعض محاولين التماسك وتحدث قاسم حمدالله بصوت خافت ولكنه جرئ حول كيفية مواجهة هذا التعذيب واقترح الدخول فى معركة ومقاومة الجلادين مهما كان الثمن وكان رأى د. حمودة فتح الرحمن، على الماحى السخى، هاشم محمد احمد التريث والتحمل والخروج باقل الخسائر الممكنة وساد هذا الرأى وبدأت رحلة التحمل الرهيبة والطويلة وقبل ان يُختم الاجتماع دوى طرق عنيف على باب الزنزانة ودخل الجلادون مقنعى الوجوه وبكامل اسلحتهم وطلبوا منا عدم النوم والانتظار وقوفاً حتى اليوم التالى. كان الامر شاقاً بعد الارهاق المتواصل لا سيما لكبار السن والمرضى من المعتقلين فأصبحنا نتحايل على الامر بالجلوس بالتناوب بعد إنشغال الجلادين بامورهم الخاصة وما اكثرها الى ان انقضى الليل وكم كان ليلاً طويلا وحزيناً واغلقت الزنزانة فتنفسنا الصعداء وحاولنا سرقة القليل من الراحة للجسد المنهك والعقل المضطرب ولكن الطرق المتواصل على باب الزنزانة من الخارج بواسطة الجلادين بهدف مواصلة التعذيب بدد هذا الحلم المستحيل
.
الاستجواب الجماعى
أدمن الجلادون مسلسل التعذيب والاساءات املين الحصول على اقصى ما يستطيعون من ارهاقنا معنوياً ومادياً فبعد حملة من الاهانات والصفع والضرب بالسياط بداوا فى إستجوابنا ونحن معصوبى الاعين، اشتمل الاستجواب على الاسم، العمر، المهنة، مكان العمل، طبيعة العمل والانتماء السياسى ولقد لاحظت ان كلمة طبيب التى كانت ترد عن تعريف البعض لإنفسهم تثير غضب الجلادين فيضاعفون من وتيرة التعذيب وحاول احدهم تحقير الاطباء ومهنتهم قائلاً " انتو قايلين الطب شنو ما كتابين كتاب المرض والدواء ونحن قريناهم وما دايرين تانى اطباء فى السودان ...!"
وبعد التحقيق الجماعى غادر الجلادون الزنزانة واغلقوا بابها فتنفسنا الصعداء ورفعنا العصابة عن اعيننا وبدأنا التداول حول كيفية مواجهة التحقيق وقدم الذين عركتهم المعتقلات والاستجوابات امثال القائد النقابى على الماحى السخى خبراتهم وتجاربهم وقدموا النصيحة بمواجهة الاستجواب ببرود شديد وعدم الاستجابة للاستفزاز والتمسك بالاقوال وتفادى عنصر المفاجأة التى يعتمد عليها المحقق. هذه المعينات الاسعافية افادتنا كثبراً واستنهضت فينا روح الثقة بالنفس والقدرة على مواحهة الصعاب
.
كسر جدار الصمت
بعد اليوم الرابع للاعتقال بدأنا فى ترتيب الاوضاع الداخلية للزنزانه للخروج من حالة الترقب والقلق والتكيف مع البيئة الجديدة واضعين فى الاعتبار أن اقامتنا فيها ستطول فحددنا فى اولويانتا ضرورة معرفة الموقع واسماء الجلادين واشكالهم وقيادتهم الحقيقية ورتبهم العسكرية.
كانت اصوات حركة القطارات واصوات الحراسات العسكرية الليلية اول دليل ومؤشر على ان الموقع قرب القيادة العامة لقوات الشعب المسلحة. وكنا فى سبيل انجاز هذا الواجب نستفيد قدر المستطاع من مواعيد الخروج لدورة المياه والتى كانت تتم مرة واحدة فقط فى اليوم خلال الفترة الصباحية وتحت الحراسة المشددة والضرب المتواصل بالسياط من والى دورة المياه مع الطرق المتواصل على ابواب دورة المياه بغرض الاستعجال وتشتيت الذهن. كل هذه المعاملة الوحشية واللا إنسانية كانت توحى لنا بإن تأمين الموقع كان مسألة بالغة الاهمية بالنسبة للجلادين وقياداتهم مما زاد من اصرارنا على معرفة الموقع. وهكذا الانسان الذى يملك فكرة دائماً تسكنه روح العناد والمثابرة خاصة فى اوضاع التحدى و الاوضاع الغير طبيعية. وبعد طول إجتهاد وربط بين الإشياء واستغلال الثقوب بباب الزنزانة ودورة المياه تم تحديد الموقع ومعرفة المكان وهو مقر لجنة الإنتخابات للعام 1986 بالخرطوم وإكتشفنا وجود معتقلين آخرين بنفس المقر وذلك من خلال تحركهم من والى دورات المياه المصحوب بالضرب والاهانات. وكان هذا اول انتصار على آلة التعذيب الجهنمية ومن الملاحظات التى كانت مسار تعليق ونقاش المعتقلين أن الجبهة القومية الإسلامية لم تكتف بالاعتداء على الديمقراطية ممثلة فى الاحزاب والنقابات والحريات العامة والافراد بل شمل ايضا مواقع الديمقراطية وتحويلها الى مراكز للاعتقال والتعذيب مثل مقر لجنة الانتخابات ودار نقابة المحامين السودانيين. ومواصلة لكسر حالة الانتظار وجو الكآبة ابتدع بعض المعتقلين لعبة السيجة بعد أن تم جمع الحصى من اركان الزنزانة وتنظيفها من آثار الزيوت والغبار. وبدأت تسود فى الزنزانةروح التحدى والبطولة وتخيم علينا روح المنافسة، فتمسكنا بالحصى واصبحت عزيزة علينا، حافظنا عليها بكل الطرق حتى لا يصادرها اعداء اللهو البرى ولقد علق احدنا "وهكذا الشيوعيون ينتزعون الابتسامة من فم التماسيح وينسجون الامل وسط الاشباح" وتلطيفاً للحياة داخل الزنزانة وجعلها اقل الآماً وعذاباً شرعنا فى حملة أبادة للباعوض من داخل الزنزانة، هذا الباعوض الذى تحالف مع الجلادين وانابة عنهم فى بعض الاوقات فى تعذيبنا وحرماننا ولو من قليلا من استعادة الانفاس لمواجهة القادم المجهول أجهضها الجلادون محذرين قائلين أن الباعوض جزء من العهدة بالزنزانة يجب المحافظة عليها وتسليمها كاملة العدد عند تمام الصباح وفى حالة فقدان باعوضة سيتم تنفيذ حد السرقة على الجميع
!!!
تواصل مسلسل التعذيب
حالة من الحزن تخيم على الزنزانة والمعتقلين يتوسدون اذرعهم سابحين فى ذكرياتهم وافكارهم وانا اراجع مسيرة حياتى واتأمل، اتأمل هولاء الرجال المفترشين الارض من خيرة ابناء السودان قدموا عصارة حياتهم للشعب والوطن ولم ينلوا سوىالاعتقال والتشـريد والتعذيب وفجأة انفتح باب الزنزانة بقوة واقتحمها احد الجلادون ويدعى بـدران "اسم حركى" وهو فى حالة غير طبيعية كاشفاً عن وجهه وإنهال علينا بالشتائم المقزعة والاساءة الجارحة والركل والضرب بالسياط ولم يستثنى حتي كبار السن والمرضى. وقام بإختيارى والزميل ابراهيم نصرالدين لممارسه هوايته فى الاستمتاع بتعذيب الآخرين وطلب منى خلع القميص الذى ارتديه والانبطاح على الارض وبدأ فى تمزيق ظهرى بالسياط حتى سالت الدماء، ثم قام بصفعى بتواصل حتى تقهقرت الى الحائط وواصل ضرب رأسى على الحائط، ثم تحول الى الزميل ابراهيم نصرالدين وأذاقه من نفس الوان التعذيب، وارغم الزميل قاسم حمدالله على صب جردل من الماء البارد على الزملاءعبدالمنعم عبدالرحيم وعبدالمنعم محمد صالح بعد ان اجبرهما على خلع ملابسهما وقام بجلدهما بالسياط وخرج مهدداً ومتوعداً بالمزيد من التعذيب، وسادت حالة من الغضب على المعتقلين، وإنتابتنى حالة من القرف ودار برأسى الكثير من الاسئلة، لماذا كل هذا الصبر والتحمل؟ أليس الدخول فى معركة حاسمة هوالخيار ألافضل؟ ماذايريد هؤلاء الناس؟ وفى منتصف الليل أصيب الزميل جعفر بكرى بمغص حاد يصعب معه الانتظار حتى مواعيد الخروج لدورة المياه فى الصباح فهب المعتقلون لمساعدته وعُثر على كيس نايلون أستخدمه الزميل جعفر لقضاء حاجته.
الجلاد بدران
ظل الجلادون طوال فترة التعذيب يستخدمون أسماء حركية "بدران، نوح، نبيل، جكس، محمد الحاج، عوض ...الخ وقد ساهموا جميعاً وبنشاط فى تنفيذ عمليات التعذيب ولكن حالة هذا البدران كانت مختلفة، اوصافه قمحى اللون، اجعد الشعر الثغ اللسان يدعى انه من أبناء كسلا بشرق السودان سلوكه ينم عن نفس مريضة ومعقدة كان يعامل المعتقلين بقسوة ويتلذذ بتعذيبهم والاساءة لهم قاموسه لا يحتوى الا على الالفاظ البذيئة والساقطة وظل يفخر بإنه يعمل بجهاز الامن منذ أن كان طالباً بالمرحلة الثانوية العامة، ولقد كنت طوال فترة التعذيب هدفاً له ضاعف لى جرعات التعذيب والاساءة، حاولت قدر المستطاع أن اجد تفسير لهذا الاستهداف ولكن دون جدوى.
المحاضرة
فى اليوم السابع للاعتقال وفى حوالى الساعة السادسة مساءاً تم اخراجنا جميعاً من الزنزانة للاستحمام فى درجة عالية من البرودة وسط إستهزاء الجلادين وإساءاتهم وإستعدادهم غير الطبيعى الامر الذى اشعرنا بإن شخصية هامة قادمة للزنزانة. ولم يدم إنتظارنا طويلاً إذا دخل علينا نقيب بزيه العسكرى بصحبة مجموعة من الجلادين المزودين بالاسلحة والرشاشات والقي علينا محاضرة عن السودان والوطنية وإختراقات الإستخبارات الاجنبية للاحزاب وشتم الديمقراطية ثم هددنا وتوعدنا بالتصفية الجسدية وخرج وخلفه خرجت مجموعات الجلادين.
وفى منتصف الليل دوى طرق متواصل على باب الزنزانة وامُرنا بعصب أعيننا والوقوف على الحائط وقام أحد الجلادين بقراءة مجموعة من أسماء المعتقلين وهم هاشم محمد احمد، د. حموده فتح الرحمن، قاسم حمدالله، عبدالمنعم محمد صالح، عبدالمنعم عبدالرحيم، حعفر بكرى على، ابراهيم نصرالدين، الشيخ خضر، وامرهم وهو يتقدمهم بالخروج من الزنزانة متماسكىِ الأيدى معصوبى الأعين وهكذا رحلوا الى المجهول، ثم اُغلق باب الزنزانة علينا. أصابنى ومن تبقى معى من المعتقلين الاحباط والحزن والقلق على مصير من قاسمونا أحلك لحظات العمر وأتعس أيام الحياة. وفى صباح اليوم التالى دخل علينا الجلادون "يبشروننا" بان رفاقنا قد تم اعدامهم بمعسكر الشجرة وعلينا أن نستعد لدورنا القادم لامحالة، ثم خرجوا بعد أن قدموا وجبتهم اليومية والمكونة من الضرب والاهانات. دخلنا فى نقاش هامس حول رواية وادعاءات الجلادون وتم الاتفاق بيننا على تجاوز جوء الاحباط والتمسك بالامل.
الزائرون الجدد
الزنزانة تتسربل بالظلام ومن تبقى من المعتقلين يتجاذبون اطراف الحديث عن الممكن والمستحيل والامل واللا امل وفجأة انفتح باب الزنزانة وتخيلتُ ان الجلادين قادمون لسحبنا لساحات الاعدام ولكنهم دخلوا علينا ملثمين يقودون معتقلين جدد معصوبى الاعين يبدو عليهم التعب والارهاق وأثار التعذيب ثم خرج الجلادون بعد أن قاموا بتحذيرنا من الدخول فى حديث مع الزوارالجدد. تعرفناعلىالزائرين،محمدالنورالسيد رجل أعمال،صلاح طه مفتش بالتعاون،محمود كمير عامل بالمسبك المركزى، عوص الكريم محمد احمد مهندس واحد قيادات أنتفاضه مارس أبريل، وشرعنا فى التخفيف على ضيوفنا وتضميد الجراح ورفع الروح المعنوية وتحدثنا اليهم عن أساليب وطرق الجلادين وعكسنا لهم تجربتنا التى تجاوزت الثمانية ايام بلياليها الطوال وحدثنا المعتقلون الجدد عن طرق اعتقالهم واساليب تعذيبهم وتداولنا الاخبار بالخارج والتطورات والاحتمالات وكان زميلنا المهندس عوض الكريم ملئ بالتفاؤل ومُصر على أن خلاصنا بات قاب قوسين أوادنى، أضفى الزائرون الجدد جوء من المرح والتفائل على الزنزانة خاصة زميلنا محمد نور السيد الذى أستمال بعض الجلادين بالوعود المالية والخدمات السخية مما أضعف نفوس الجلادين وما أضعفها، الامر الذى أدى الى أنفراجة سمحت بدخول علب السجائر مما مكن الزملاء على الماحى السخى وعوض الكريم محمد احمد من صنع ادوات للعبه الشطرنج من قصاصات علب السجائر ودارت بينهما رحى منافسات كان يعلو فيها الصوت أحياناً مما يستدعى تدخلنا. وهكذا إنتصر المعتقلون رغم أنف البندقية والحراسات المشدده وادوات التعذيب وإنتزعوا الاغنية الباسمه واللعب الشيق الجميل.
الترحيل إلى المجهول
إنطوت صفحات العام 1989 وأشرقت شمس العام 1990 فقام المعتقلون بتنظيف الزنزانة وتبادلوا التهانى والامنيات بعام سعيد للجميع والوطن وأضاء الزميل عوض الكريم عوداً من الثقاب فى عتمة الظلام... وهكذا كان احتفالنا بالعام الجديد رغم الواقفين خلف الابواب مدججين بالسلاح والحقد والشرور. وفى منتصف الليل والجميع يفترشون الارض ويتوسدون اذرعهم أنطلقت الصيحات خلف باب الزنزانة مع الطرق المتواصل على بابها كالعادة تطالبنا بالنهوض وعصب أعيننا والاستعداد لساحة الاعدام، وقفنا متشابكى الايادى معصوبى الاعين وخرجنا بقيادة احد الجلادين وبمساعدتهم صعدنا الى عربة وامُرنا بالانبطاح على أرضية العربة وتمت تغطيتنا بمشمعات سميكة وقال احدهم فى تهكم أنها شحنة يمكن السفر بها الى مناطق العمليات العسكرية، وإنطلقت العربة إلى المجهول، وبعد حوالى نصف الساعة من السير المتواصل توقفت العربة وتم إنزالنا بنفس الطريقة المهينة متشابكى الايدى، معصوبى الاعين، تنهال السياط علينا من كل جانب مصحوبةً بالشتائم ، وتم حشرنا فى زنزانة أخرى اقل حجماً من السابقة وإكتشفنا لاحقاً أن الموقع الجديد يقع بالقرب من سيتى بنك وإن بالموقع عددة زنازين مزدحمة بالمعتقلين ودارت نفس ماكينة التعذيب والاهانات والاساءات والارهاق النفسى والبدنى مما أدى الى أصابة الزميل محمد النور السيد بمضاعفات منعته من القدرة على الوقوف والحركة وتنفيذ الاوامر وظل يطالب بعرضه على الطبيب بصورة دائمه فإضطر الجلادين الى أخذه معصوب العينين الى شخص يدعى انه طبيب أخذ يستفسره عن الاعراض التى تصيبه دون أن ينزع عنه العصابة او يكشف عليه وذلك حسب رواية الزميل محمد النور السيد واعيد للزنزانة دون أن يتلقى اى علاج وباشر زميلنا محمود كمير وكان اصغر المعتقلين سناً رعايته ومساعدته والاهتمام به، وهكذا تحول حتى الاطباء الموالين لنظام الجبهة الاسلامية القومية الى جلادين يمارسون التعذيب إسوة بزملائهم فى أجهزة الامن ويمتنعون عن تقديم العلاج للمرضى متجاهلين قسم المهنة واخلاقها
.
الصمت الرهيب
توقفت عجلةالحياة تماماً،إنقطعت اصوات العربات أحاديث المارة، ضحكات الاطفال، إنقطع الحبل السرى الذى يربطنا بالناس فيمنحنا القوة والقدرة والامل، ماذا حدث بالخارج؟ وماذا يحدث للناس؟. انهكنا التفكير وطالت تكهناتنا، هل حقاً تحققت نبوة الزميل عوض الكريم وإنجلى هذا الكابوس وسنخرج مرفوعي الرؤوس نعانق الاهل والاصدقاء والحبيبة؟
حتى الجلادون تأمروا علينا هذا اليوم فلم يقدموا لنا وجبتهم اليومية المكونة من الضرب والاهآنات، ليتهم يأتون فدوماً نلتفط الاخبار والمعلومات من أفواه الجلادين، وبعد طول إنتظار وقلق دخل علينا الجلادون وبشرونا بالقبض على كل الكادر المختفى للحزب الشيوعى بعد فرض حظر التجوال فى مسرحية ما أسموه التعداد السكانى. سيطر علينا الاحباط فتدثرنا بالصمت والغضب رغم علمنا بإن حديث الجلادين دائماً يسعى للنيل من روحنا المعنوية
.
الطلقة الطائشة
الزنزانة تنعم بالهدوء والظلام والمعتقلون ينظفون بإياديهم الارض التى يتوسدونها سابحين مع أفكارهم والامل يتسرب عبر كوة صغيرة دوى صوت طلق نارى زلزل أركان المعتقل ومزق سكون الليل فهب المعتقلون لإستجلاء الامر عبر ثقوب باب الزنزانة ولكن دون جدوى ودارت الحوارات الهامسة بينهم وإحتمالات التصفية والتى ظل شبحها يخيم على الجميع، وفى اليوم التالى إدعى الجلادون بانهم قاموا بتصفية احد المعتقلين أثناء محاولته للفرار وأطلقوا علينا سيل من التحذيرات والشتائم البذيئة، عرفنا فيما بعد ومن احد الجلادين بإن الرصاصة إنطلقت عن طريق الخطأ من احد الحراس وهو يقوم بتنظيف سلاحه بإستهتار ودون مبالاه الا إن الرصاصةالطائشة لم تصب احد.
رعب وإنكسار
الايام تتعاقب فى رتابة وحزن والتعذيب اصح غير ذى جدوى فتكراره علمنا كيفية تجاوزه وكيف تصبح مشاعرنا ومقاومتنا له أكثر ثقلاً من وطأته فنرجح كفة الحياة علي كفة الطغيان والقهر وبدون مقدمات أقتحم الجلادون الزنزانة وهم فى حالة من الرعب والارتباك. حاولوا تبرير تصرفاتهم معنا وما قاموا به من تعذيب وسوء معاملة بأنه كان تنفيذا لأوامر عليا لا دخل لهم فيها وإنهم يتمنون خروجنا اليوم قبل الغد، وإنهم ليسوا كما جاء بجريدة الميدان السرية لسان حال الحزب الشيوعى قتلة ومحترفى تعذيب. دوى إسم الميدان كبلسم شافى لكل الجراح والآلآم وتفتحت ملايين الأزاهير وتأكد لنا إن الحركة الثورية السودانية لم تنس إبناءها داخل بيوت الاشباح وإن المعلومات والاخبار تتسرب رغم البندقية والقضبان والسجان، فتفجرت فينا طاقات جبارة كافية لتحمل الصعاب والسير فى دروب الآلآم والمشاق، وقرأنا فى عيون جلادينا الخوف والرعب والانكسار
.
نهاية المطاف
بعد إنقضاء أربعين يوماً من الاعتقال والتعذيب تم إستدعائى وإقتيادى معصوب العينين إلى ضابط التحقيق ودون أن يزيل العصابة من عينيى بدأ التحقيق معىالإسم،العمر، مكان السكن، الإنتماء السياسى. تساءلت داخل نفسى كبف يسمح ضابط سودانى لنفسه التحقيق مع معتقل بهذه الطريقة؟ وأي مؤسسة عسكرية يشرفها إنتماء مثل هولاء الضباط لها؟ وزاد إيمانى بإن الرعب وعدم الثقة بالنفس هما السمة المشتركة لجلادى النظام أجبت على الإسئلة بنفس الإجابات السابقة والتى لم ترضى المحقق فإتهمنى بإننى عضو قيادى بالحزب الشيوعى بالنيل الابيض فادركت بان هذا الجهاز ورغم الامكانيات المادية والبشرية المتاحة له مصاب بمرض الأنيميا المعلوماتية، ثم هددنى وتوعدنى بمزيد من التعذيب وتم إرجاعى الى الزنزانة وإستدعاء آخرين وُجهت لهم تهم مختلفة. قضيت الليلة فى حالة من الترقب والانتظار المميت للإنتقام ومعاودة عجلة التعذيب ولم تجدِ محاولة الزميل على الماحى السخى وقفشاته وشعاره الدائم "دي كلو يبقى حكاوى" من إنتزاعى من هذه الحالة، وفى منتصف الليل تم ترحيلنا معصوبى الاعين ودون تحديد للوجهة ولكن كل الدلائل كانت تشير الى سجن كوبر وهو الحلم الذى ظل يراودنا طوال فترة الاعتقال والتعذيب وعند مدخل السجن اُطلق سراح أعيننا فكانت الفرحة طاغية والمشاعر مضطربة وعانق ضحايا التعذيب بعضهم البعض فلقد إنتصروا على آلة التعذيب الجهنمية.

Monday, July 03, 2006

Persistence of Memory

re-posted from: Philadelphia Weekly
Members of the local Sudanese community lead efforts to help their homeland.
by Jesse Smith


Ten years ago Mohamed Ibrahim was a member of the National Democratic Alliance in Sudan, working underground with 11 others to document cases of government torture in the African nation. The group hunted for "ghost houses"-the hidden sites where blindfolded civilians were taken and abused-and secretly sent its reports to offices in London and Cairo for international dissemination.
But while searching for a particularly notorious ghost house, authorities caught and arrested Ibrahim, and detained him in just such a place for four months. He was tortured every night after curfew, so passers-by wouldn't hear his screams. The abuse was both physical-an aspect Ibrahim declines to discuss-and mental.
"They'd threaten to bring prisoners' kids in for torture, or their wives or sisters to be raped," he remembers.
Ibrahim was freed after agreeing to work for his captors within six months of his release, but within five he'd escaped to Yemen before making his way to the United States. Since arriving here, violence in Sudan has escalated, sparking a conflict in the country's western Darfur region that's killed tens of thousands and displaced more than 2 million.
Now Ibrahim and a small but driven community of Sudanese in Philadelphia are working to bring attention to the largely ignored plight of their countrymen.
This week the local Darfur Alert Coalition-made up of religious organizations and activist groups-is partnering with the national Save Darfur Coalition to produce a series of events in Philadelphia aimed at raising awareness of the crisis. It's the first of a 22-stop, 11-state tour that'll culminate in a rally in Washington, D.C., on April 30.
The event is a valuable opportunity for a local community of 3,500 that grew solely as a result of the violence in Sudan-Ibrahim estimates that 95 percent of the local Sudanese population are expatriates who fled the country after the current government of Omar Hassan Ahmad al-Bashir took control in a 1989 coup d'etat.
That population has worked to position Philadelphia as one of the nation's most influential centers of Sudanese activism. In December 2004 activists and the American Friends Service Committee collaborated to produce an exhibit of artwork from Sudanese children that later toured the Northeast. Ibrahim says the exhibit led many cities, including Springfield, Mass., and Hartford, Conn., to create their own advocacy organizations.
In Philadelphia the experience was the foundation for the new Coalition. The group is now part of an extensive local network that includes the Group Against Torture in Sudan, Western Sudanese Association and Swarthmore Sudan.
Their efforts are starting to produce results. The U.S. Islamic community has been largely silent on the issue of Darfur, where fighting is mostly among Muslims, but Ibrahim says the local community has welcomed the tour and offered him a "very positive response."
"We're bringing the Muslim and Jewish communities together for the first time to talk about Sudan," he says. "Each group knows that though they differ on many other issues, they can come together for this."
For others like Dr. Ibrahim Imam, however, the opportunity to share the story of their country is itself a realized goal.
Before coming to Philadelphia, the president of the Sudanese Liberation Movement worked for Sudan's Ministry of Health, searching for evidence of massacres in Darfur. He found three mass graves, including two filled with the bodies of members of his own Zaghawa tribe. He reported his findings to the government, but nothing was done.
"All the government wanted to do was show the people of Darfur that it was responding to their complaints," he says. "They'd just throw away anything I gave them."
Imam was sent to Yemen on a medical mission, but was dismissed for, he believes, his work in Darfur. Imam returned briefly to Sudan, but fled the country fearing harsher punishments, including imprisonment or torture.
Now established in Philadelphia with his wife and children, Imam nevertheless returns to the areas of his country that are protected by the rebel Sudan Liberation Army to participate in peace talks and treat civilians who'd otherwise receive no medical attention. He's eager to bring attention to the crisis he's witnessed firsthand.
"The media in Sudan is controlled by the government," he says. "Nobody knows what's happening there. This gives us the chance to tell people the truth."

Jesse Smith (jsmith@philadelphiaweekly.com). This article was originally posted here:
http://www.philadelphiaweekly.com/view.php?id=11896

Thursday, June 29, 2006

Never again & No Impunity for perpetrators

re-posted from the website: http://www.amtwireless.com/omar/


هذا الجهاز الامني يسحق نيفاشا ويمزق اوصال السلم الاجتماعي
(مذكرة حول قضية الطبيب السوداني عمرالتاج النجيب)
الي كافة قوى الضمير الانساني . . وحماة الحريات و حقوق الانسان :

مقدمة:
لاتزال قضية الطبيب عمر التاج النجيب تتصاعد بوتائر عالية وتحتل موقعها الامامي في وسائط الاعلام واجندة ناشطي الضمير و الحريات. ولايختلف اثنان في ان ماحدث لهذا الطبيب السوداني يمثل اشد قضايا حقوق الانسان حساسية و تفاعلا و ضغطا خلال الفترة الاخيرة, بل وتحديا حقيقيا لارادة المجتمع الدولي الذي رمى بثقله في الساحة السودانبة وراهن علي مسارات خاصة بالسلم و الديمقراطية كانت والي حد كبير من صنع يديه.
نعم , تمثل قضية تعذيب الطبيب عمر التاج وانتهاك حقوقه الاساسية و الانسانية بواسطة جهاز الامن الوطني التابع لحكومة الخرطوم تحديا مباشرا لتوجهات الارادة الدولية ومفاهيمها لحتميات الشرعية الدولية وسيادة دولة القانون علي الصعيد المحلي –الوطني . ويزداد حجم التحدي و وزنه ايضا بسبب الصعود القوي لافكار و فلسفات حقوق الانسان بما يتجاوز الجغرافيا , و يخترق تلك الحصون البالية لمفاهيم السيادة الوطنية و التي ظلت تبرر انفراد حكومات غير منتخبة و غير شرعية او مؤهلة , بمقدرات بلادها و مصائر مواطنيها و شعوبها. و لانبالغ ان استنتجنا وقلنا بان قضية د. التاج مقدر لها وفي سياق تطورها الموضوعي و الازم , ان تدخل عنوة (و اٍن بتدرج و حسابات دقيقة ) في مضابط برلمانات , و دوائر سياسية و دبلوماسية ذات اهتمام ومصالح و ارتباطات بمسار السلام و التحول الديمقراطي في السودان.
ورغم ان واقعة التعذيب الدراماتيكي المرعب الذي لحق بالطبيب عمر التاج قد كانت نتيجة متوقعة لمقدمات و وقائع اخرى مشابهة و مرصودة لدى المجتمع الدولي ممثلا في ( يان برونك وهو الممثل المقيم للامين العام للامم المتحدة , وسيما سمر وهي المقرر الخاص لحقوق الانسان و التابعة ايضا للامين العام , و روبرت زوليك وهو موفد الادارة الامريكية لسلام دارفور ) .. الا ان الحدث بتفاصيله التي برزت في تاريخ 13/يونيو/2006 قد جاء ومن حيث توقيته و ظروفه السياسية الداخلية و الاقليمية و الدولية , يحمل شحنة كبيرة من الدهشة و صدمة الضمير و ينهض كواقعة دالة علي حرج و صعوبة ضبط موازين الفهم و التوقع في جانب التعامل و الاتفاق مع جماعة اسلاميي الانقاذ الحاكمة و المتنفذة في الخرطوم .

في صباح 19/يونيو/2006 , لخصت وسائل الاعلام توجهات الارادة الدولية , و التي تمثلت في كلمة الامين العام للامم المتحدة امام
مجلس حقوق الانسان الجديد و الملتئم في جنيف علي النحو التالي : ( ان المهمة الاساسية لهذا المجلس الجديد , هو استيفاء حقوق من تعرضوا لكافة انواع الانتهاكات , و يجب ان لانسمح لاي مساومة سياسية ان تطغى علي القيمة الحيوية لحقوق الانسان و خاصة حقوق من تعرضوا لانتهاكات ! ) .. و لاندري سر الحكمة في تزامن كلمات الامين العام و ارتباط عباراته في دقتها تلك مع حادثة التعذيب نفسها و صعود و اتساع تفاعلات قضية الطبيب السوداني عمر التاج !
خلال ابريل – مايو 2006, تمكنت قواعد الحركة العالمية لحقوق الانسان و الضمير و تكتلات النشطاء من بلورة فكرها المتنامي في صيغة شعارها ذي الشقين , و هو الشعار الاشد وضوحا وتاثيرا و جاذبية و القائل :
.. كفاية ما حدث .. و لا افلات للجناة
Never again & No Impunity for perpetrators
تبلور الشعار علي قاعدة الزخم الذي صاحب فكرة و مشروع ( اليقظة الانسانية و الصلوات لاجل دارفور ) و اسهم الجهد المباشر و الواعي الذي قام به الرواندي بول روسي سابافينا, صاحب الفيلم الوثائقي بالغ التاثير( هوتيل رواندا) في بلورة الشق الاول للشعار - كفاية ماحدث - و خاصة بعد حصوله علي موطيْ قدم داخل البيت الابيض و وسط دوائر الكونغرس و بعد عودته المباشرة من زيارته الميدانية و الواقعية لمناطق الابادة الجماعية بدارفور .
اكتسب الشعار زخمه الاقصي ومثل احد عوامل الضغط المباشرة لاستصدار القرار 1679 و الآمر بارسال قوات اممية عاجلا الي دارفور , ذلك انه و بصرف النظر عن تداخل مصالح بعض عضوية مجلس الامن مع حكومة الخرطوم , فان ما يحدث هو ابادة جماعية – بشرية صريحة و مكشوفة , تدبرها و ترعها جماعة اسلامي الانقاذ الحاكمة و المتنفذة في السودان.
.. و لا نبالغ ان قلنا ان ضغط قواعد الحركة العالمية و انصارها و حلفائها داخل البرلمانات و دوائر الدبلوماسية و المتكتلين جميعهم تحت الشق الثاني للشعار (لا افلات للجناة ) , هو السبب الرئيسي وراء التحركات الحثيثة للمدعي العام للمحكمة الجنائية الدولية خلال مايو – يونيو 2006 الجاري, و ضغطه المباشر علي حكومة الخرطوم للالتزام بقرارات مجلس الامن و تسليم المتهمين في جرائم حرب دارفور للتحقيق و المثول امام ساحات العدالة الدولية .
ان الطبيب السوداني عمر التاج النجيب و الذي ينهض الان من بين جراحه البدنية الكثيفة بشقيها الغائر و السطحي ليعانق حركة الحياة و الفعل و يسعي حثيثا و بتصميم انساني و حضاري الي وضع يده علي الجناة (وبعضهم معروف لديه) , قد اعلن تمسكه التام بحقوقه القانونية كاملة غير منقوصة و اهمها محاكمة قضائية عادلة ذات استقلالية تامة و وفقا لمعايير القضاء المتعارف عليه دوليا . و علي هذا النحو فان الطبيب السوداني عمر التاج يضع الضمير الانساني امام تحديا حقيقيا , بل يرمي بقفاز التحدي كاملا امام سلام نيفاشا , و صناع سلام نيفاشا, و دستور و قوانين نيفاشا , بل و علي نحو خاص فهو يضع الادارة الامريكية , و الاتحادين الاروبي و الافريقي امام مسؤليتهم حول ما صنعت يداهم و ما املته عليهم مصالحهم حينما اوكلوا امر الانتقال الديمقراطي السلمي و سيادة دولة القانون و استقلال القضاء في السودان لجماعة اسلاميي الانقاد الحاكمة و المتنفذة اليوم في الخرطوم !
( هل سيحصل الطبيب السوداني عمر التاج علي حقه في جلب الجناة و المتهمين امام العدالة ؟ انه بحق السؤال المحوري و الصعب الذي يواجه الراي العام المحلي و العالمي معا
مؤشرات و حقائق:

1/ الواقعة نفسها تنهض كدعوى قضائية مكتملة الاركان, فالطبيب عمر التاج و بشهادة آخريين قد تم اختطافه عند الساعة 12:30 ظهرا, بتاريخ 12/يونيو/ 2006 , و تحت تهديد السلاح , بواسطة خمسة من العناصر التابعة لجهاز الامن الوطني , ثم شرعوا مباشرة في تعريضه لتعذيب منظم و مرتب له سلفا و بقصد الانتهاك السافر لحرمة جسده علي نحو وحشي و دامي مفضي الي الموت ! و بالنتيجة
ما عاد هنالك اختلاف حول الفاعل و تفاصيل الحدث نفسه.
2/
بقاء الطبيب عمر التاج علي قيد الحياة,بعد ان القي به في مزرعة بمكان قصي نائي و هو فاقد للوعي , يمكن ان يعد فقط من باب ان القتلة لم يوفقوا في عملية القتل المتعمد , و تتكامل الان الاركان القانونية للدعوى القضائية بوجود مايعرف (بارنيك رقم 8) , يحوي و يشرح بتفصيل حالة المجنى عليه كما وصفته الشهادة الطبية , و معروف ان ارنيك رقم 8 هو دالة الطب- الجنائي , و معروف ايضا ان البينة الطبية تنهض كدليل اساسي و حاسم في قضايا التعذيب
3/
من الثابت و الواضح , بان المشرع الدولي وهو يدقق النظر في مادة نورمبرج , ثم وهو يشحذ جماع فكره و بصيرته عند هلسنكي 1964 , قد توصل الي ان مايقوم به منتهكي القوانين و الاعراف في مسائل التعذيب و التعدي علي السيادة الذاتية للآخرين تحت دعوي ان ما يقومون به هو تنفيذ لاوامر رؤسائهم , لن يقدم حجة تصمد للحظة امام حقيقة انهم هم و رؤسائهم يحسبون منتهكين من الدرجة الاولي للقانون و بتلك الصيغة المعروفة بالاتفاق الجنائي المشترك . نقول هذا و في ذهننا الدور المباشر لمدير جهاز الامن الوطني / صلاح عبد الله قوش , و نائبه محمد عطا في رسم و تدبير, بل و متابعة التنفيذ الدقيق لمهام ضباطهم و جنودهم , وهي مهام جلها متصل بقضايا التعذيب و الاغتيال ! و في ذهننا ايضا حقيقة ان القادة الاثنين و معهم ضباطهم و جنودهم لازالوا يتحصنون بقانون للامن الوطني هو بكل المقاييس شاذ و غريب و مفارق لكل روح و خبرة و اعراف القوانين و المواثيق اللتي تواضعت عليها و اخذت بها كافة دول العالم بدء من مابعد الحرب العالمية الثانية ومرورا بمعاهدة جنيف و اعلان هلسنكي
4/
و نحن نشير هنا مباشرة الي الاتي : ان القانون الذي يتحصن به صلاح قوش و طاقمه الامني يحوي المادة 33 و هي تمنح الحصانة المطلقة لعضو جهاز الامن و تجعل كل انتهاكاته الصريحة للقانون فوق المسائلة القضائية , وهو قانون يمنح عضو هذا الجهاز درجة من السلطة التقديرية لا تتوفر للقاضي نفسه ! انها عصمة كاملة , حين ان العصمة لو وجدت, فلاتكون الا للانبياء ! و نشير ايضا الي ان الجهاز السياسي الذي هو نفسه الدولة الامنية السودانية القائمة اليوم , يرفض بشدة التوقيع علي الاتفاقية الدولية لمناهضة التعذيب مثلما جدد رئيس النظام عمر البشير صباح اليوم 20/يونيو/2006 رفضه تنفيذ قرار مجلس 1697 و القاضي بدخول القوات الاممية لدارفور ! ولعل من الواجب ان نذكر بان المفوضية الافريقية لحقوق الانسان, قد مضي عليها اكثر من عام و نصف و هي بانتظار رد حكومة الخرطوم علي تقريرها الذي يتضمن انتهاكات واسعة لحقوق الانسان السوداني بواسطة الحكومة نفسها , و نلفت النظر الي ان مسؤلة الشان الافريقي بالادارة الامريكية جينداي فريزر قد توصلت في تصريحاتها الصادرة صباح اليوم 20/6/ 2006 الي ان حكومة الخرطوم بالفعل تجيد و تعشق سياسة المماطلة و التسويف
5/ و بالتقييم الاجمالي لما حدث للطبيب السوداني عمر التاج من تعذيب بربري فظ بقصد القتل , فاننا نتوقف متاملين الدلالة
الخطيرة لاصرار الجهاز الامني- السياسي لجماعة اسلاميي الانقاذ في استعادة ثقافة (الخوازيق) و ايذاء الاعضاء التناسلية الحساسة ! فتعذيب كهذا عرفه السودانين قديما فقط و قبل 180 عاما علي يد المستعمر التركي ثم سُجل لمرة واحدة في العهود الوطنية عند ستينات القرن الماضي علي يد الحاكم العسكري لمديرية الابيض , ثم مرة اخري واحدة وقبل 15 عاما علي ايدى نفس الجهاز الامني الحالي فاقام عليهم المقرر السابق لحقوق الانسان (كاسبار بيرو) الارض ولم يقعدها بعد ! اذن كيف نفهم حدوث ذلك الامر الان وفي ظل دستور ذي صفة و حصانة اقليمية و دولية , دستور ينزع عن صلاح قوش و جهازه الداعي الي الفتنة الوطنية و تمزيق السلم الاجتماعي مجرد الحق في اعتقال المواطنين , ناهيك عن تعذيبهم و انتهاك حرمة جسدهم ! لانجد فهما و اجابة سوى ان الجهاز الامني لصلاح عبد الله قوش و علي وجه الدقة قد تحول الي وحش فرانكشتاين الذي خرج عن كل فهم و توقع , ولا مناص سوى الغاء وجوده اليوم قبل غدا
6/ وتصعد الي الامام , وعلي ضوء قضية الطبيب السوداني عمر التاج , ومرة اخرى, مسالة مصداقية الدول الكبرى و اللتي زجت بنفسها
في الشان السوداني و صارت متورطة فيه ! و هذا ما عناه الامين العام في كلمته آنفة الذكر امام محفل جنيف , فباي عقل و منطق يمكن ان نفهم تسليم الادارة الامريكية بان اشخاص مثل صلاح قوش و علي احمد كرتي و هم بالاساس عناصر امنية منظمة و مدبرة بل و منفذة لعمليات القتل الفردي و الجماعي , يمكن ان يكونوا اصدقاء موثوقيين و زوارا بمستوى دبلوماسي رفيع معتمد لدي و اشنطن !؟
قضية عمر التاج النجيب : مطالب و توجهات رئيسية:
نبدا هنا بمقاربة الامر استنادا لمنطق ارسطو المتسائل, و الذي يحكم و يوجه تفكير و افعال جل البشر ! فان كانت حكومة الخرطوم قد ظلت تبرر تعسفا و اعتباطا جملة انتهاكاتها الصريحة لحقوق الانسان السوداني في دارفور و شرق البلاد بظروف الحرب القائمة هنالك و انعكاساتها المتوقعة , فكيف تبرر الان تجريدتها الحربية و العسكرية علي هذا الطبيب المسالم الاعزل الذي مافعل شي سوى انه كان يمارس حقوقه الاساسية و فقا للمادة 40/1 من دستور نيفاشا وهو ذات الدستور الذي مهرته الحكومة بيدها و سوقته ليل نهار للشعب السوداني و قالت انه دستور لاياتيه الباطل لا من امامه ولامن خلفه ! و المادة 33 منذ ذات الدستور تحرم و تمنع التعذيب الذي وقع علي الطبيب السوداني عمر النجيب. عليه و بصرف النظر عن ماسوف يقوله اليوم وزبر عدل جماعة اسلامي الانقاذ في محفل جنيف الملتئم منذ يوم امس 19/6/2006 , فان حكومة الخرطوم هي و علي و جه الدقة حكومة بلا دستور و خارجة عن الشرعة الدولية,هذا مانريد لكل المعنيين بامر هذه المذكرة اخذه بعين الاعتبار و التامل ! عليه فان جوهر هذه المذكرة يطرح امام قوي الضمير و حماة الحريات و حقوق الانسان بكافة مشاربهم الفلسفية و الدينية ,(ان كانوا منطلقين من فلسفة عمانويل كانط حول حرية الانسان كقيمة مطلقة و سيادته الذاتية الكاملة علي نفسه , او ان كانوا منطلقين من دين عيسى و محمد و موسي في ايمانهم بحرمة جسد الانسان ) , نكرر و بالصوت العالي اننا نناشدهم و نضعهم امام ضميرهم بان لا يدخروا جهد , و ان لا تتقاصر خطاهم قيد سنتمترات لاجل مآزرة ودعم الطبيب السوداني عمر التاج النجيب وهو يسعي في هذه اللحظة حسيسا و متجاوزا لكل آلامه و معاناته و نصب عينيه قسم الحكيم ابوقراط في قوله (في ايفائي بهذا القسم المقدس الهادف الي صيانة سلامة الانسان و حرمة جسده , فانني أامل ان يمنحني الله السمعة الطيبة امام اهلي و شعب بلادي ان كان ذلك في حياتي او بعد مماتي .)
تضامنوا:
1/ مع عمرالتاج النجيب المكافح بلا هوادة لاجل جلب من عذبوه و انتهكوا حرمة جسده امام ساحة القضاء المستقل العادل .. آزروا الطبيب السوداني عمر التاج وهو يواجه حكومة الخرطوم الخارجة عن كل شرعة دولية و دين حنيف
ادعموا
شعب السودان المتطلع الي الديمقراطية و سيادة دولة القانون , وآزروا جهوده لازالة متاريس جهاز الامن الحالي بل و شطبه من حياة الشعب السوداني الكريم , فهو جهاز بلا شريعة و بلا قانون و لايوجد اساس دستوري لتصرفاته و وجوده , مدوا يدكم الي شعب السودان صاحب الحضارة العريقة , ذلك ان حاله مع جهاز الامن الحالي هو بالضبط كحال تلك الشعوب التي ضربها زلزال كشمير , و اعصار كاترينا و طاعون بوبال .

Monday, June 26, 2006

محجوب عثمان : لنبدأ جمع ملفات التعذيب

re-posted from Sudaneseonline: http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=60&msg=1151089849

لنبدأ جمع ملفات التعذيب
الأيام 22 يونيو 2006
محجوب عثمان
بمقالنا اليوم نريد ان نبدأ في تنفيذ ما تعهدنا به من تكوين ملف كامل وشامل لقضايا العذيب الجسدي والنفسي الذي مورس ضد من قد يصل عددهم إلى الآلاف في الفترة من 1989 الى2000م وقد يكون هناك حوادث تعذيب اخرى حدثت بعد ذلك وهي ايضا مشمولة بالبحث.
ان النداء موجه اليوم لكل من مورس ضده تعذيب ايا كان نوعه في بيوت الاشباح او خارج بيوت الاشباح – لكل من وقع عليه الاذى او من يمثلونه او بنوبون عنه إن كان ممن توفاهم الله وفاة طبيعية او بآثار التعذيب. المطلوب هو ان يخاطب هؤلاء هذا الباب وبعد أن تتجمع لدينا المعلومات فان من المتاح الاتفاق على تسليم كل الملفات لجهات عدلية إن وجدت او لجماعة المحامين الذين يمثلون اطياف المعارضة السياسية. المرجو ان تشتمل الرسالة على الحقائق التالية:
(1) اسم الشخص الذي عذب وتاريخ التعذيب ومكانه واسم من تولوا التعذيب او اشرفوا عليه من بعيد.
(2) نوع او انواع التعذيب بالتحديد ،فقد تعددت وتنوعت الوسائل من حرق بالنار إلى وضع للارجل او الايدي في الثلج او غير هذه وتلك من الوسال الشيطانية .
(3) ما الذي كان يطلبه رجل الامن من ضحيته ؟ لان مما علم ان كثيرا من ممارسة التعذيب تم بهدف التعذيب نفسه اي ليس اجبارا للوصول إلى حقيقة او نحو ذلك – تعذيب من اجل التعذيب، وتلك قمة الارهاب.
(4) كيف ومتى تم ايقاف التعذيب واطلاق السراح او تبديل المكان، وما هي الشروط التي فرضها المعذبون على المعذب عند فك اساره.(5) ما هي الآثار الجسدية والنفسية من التعذيب ؟ بعض الجسدية قد يكون قد اختفى بالزمن ولابد من ذكره والاشارة عن- الذي ما زال باقيا من الآثار.إن هذه إن هي إلا بعض اهم النقاط التي لابد من جمعها اولا وحصرها قبل ان نقدم على الخطوة التالية
.ان بعض السودانيين يتحرجون في ذكر ما وقع عليهم من تعذيب ولهذا يرفضون الكشف والافصاح وهؤلاء لا يجرمون في حق انفسهم فقط بل هم مجرمون في حق الجميع . ذلك خرق واعتداء على العقيدة الدينية وخروج على الالتزام الانساني تجاه الذات وتجاه المسلم الآخر . او الانسان الآخر.

Friday, June 23, 2006

Using Mosques for Torture in Nyala!

"when I arrived there I found many other people already inside the mosque with me... among them there was Sharif Hussein Sharif, the TV Gezira reporter, and Hassan, a teacher I know from Umm Tekkaina village".

The only difference between those detained inside the mosque and those in other cells was the degree of blessings and rewards for the daily prayers! Those detained in regular cells envied us since we had the privileges of praying in a mosque even though we get tortured in that same place!

These were some of the thoughts crossed the mind of Ishaq Hamaza Alshayib when was brought to the HQ of the General Security in Nyala, Southern Darfur few weeks ago...
All cells were occupied with Darfurian activists who were peacefully protesting the injustice against their people and community... to his surprise he found that the mosque was also used as a detention and torture place just like other places of that disgusting location in Nyala close by Alde'in road.

"When our arrested group arrived at the HQ, we found 7 of our student colleagues already there and more than a dozen of security thugs in the middle of their 'party' reception. They were beating them up using sticks, canes, electric wires, polythene pipes, etc".

Ishaq wrote a report documenting his torture experience that continued for more than 3 weeks, and I received the report verbally by phone from a woman activist in Nyala
"I want to let the world know that torture is happening as a daily practice inside the HQ of the Security in Nyala...they may closed down the Ghost Houses in Khartoum, but they open many here in Darfur...

Methods of Torture:
Sit Alaraqi
Arnab Nutt
Tisa'a Ista'id
kicks by military boots targeting testicles.
Alberish: a beating to target the kidneys area
Albatth: flogging on the back and legs
Alfalaqa: an ancient Egyptian method of torture
Telefonco: a Latin American method of torture by continuous slapping on the ears
Threat of sexual penetration using metal/glass object

Ishaq reported that he noticed many of the Government's Party members were part of the torture 'event' and they were actually leading torture in some occasions.
"you have to confess and tell us the structure of the democratic Front on Campus otherwise we will sodomize you using this glass bottle and let everyone on campus that we 'fucked' you"... Ishaq wrote this sentence on a piece of paper and sent it to a group of human rights monitors in Khartoum.

On the UN Torture Survivors Week, let's all work harder to bring these scumbags to trial and hold those responsible of the recent torture crimes of Ishaq Alshaib; Omer Taj; and Mohamed Adam.

Please write to Ms. Priscilla Joseph Kuch, Chiar of the Human Rights Committee in the National Assembly:

priscillakuch@hotmail.com
She is a strong voice for human rights within SPLM in Khartoum

We succeeded before in closing down the notorious Citibank Ghost House in Khartoum, let's close the new Citibank in Nyala

mohamed elgadi
http://ghosthouses.blogspot.com

Monday, April 24, 2006

Bashir's regime kills 3 in Merowe, N. Sudan

Sudanese militia kill three people in Merowe dam area
Sunday 23 April 2006 00:52.
http://www.sudantribune.com/article.php3?id_article=15209
By Ali Askouri
April 22, 2006 (KHARTOUM) — Three people were killed and more than fifty wounded in attack carried out by pro governmental militia in Merowe dam area in northern Sudan.
Merowe dam militia armed with machine guns and heavy artillery attacked the affected people while they were gathering in Amri School. The attacking militia opened fire on people without warning when they were having breakfast in the school courtyard.
Three people were immediately killed and more than fifty injured.
Eyewitness say the dam militia attacked the school using 16 pick up land cruisers equipped with heavy artillery and machine guns and opened fire without warning on people who are using school as their meeting place. At 11.00 am while the people were having breakfast, the school was cordoned by the dam militia who opened fire randomly on the people inside. Three were killed immediately:
1. Atta Al sayed Al Khidir Al Mahi (a farmer) 2. Yassin Mohamed Al Khair ( a farmer, was released from detention by dam security two day ago) 3. A thirdو whose details are not yet confirmed.
More than fifty people have been wounded in the attack, eyewitness says injuries of thirty are serious and they are in critical conditions. The wounded were drove by local cars owners to the nearest hospital (25 km) in Kariema town.
Further reports from the area confirmed that the dam security have arrested all the people who drove the injured to Kariema. Unconfirmed reports say the number of detainees could be more than thirty.
The conflict between the dam authority and the affected people is about the resettlement places. Whereas the affected people demand to be resettled around the dam reservoir, the dam authority insists on resettling the people in Bayouda desert, a location rejected by the people. Affected people allege that the dam authority has sold their land to some rich Arab investors.
Merowe dam (under construction) is financed by different Arab Funds and executed by Chinese and European companies.
The Merowe Dam (under construction) is financed by China Exim Bank and different Arab Funds, and executed by Chinese and European companies, including Lahmeyer International, Alstom, and ABB.
(ST)

Testimony: Who Killed Dr. Ali Fadul?

http://9q9q.com/apr/1145584694.bmp

المشهد الكامل لاغتيال الدكتور علي فضل .. في تجديد المحبة والعهد لك يا علي ..د . أحمد حاج علي
وحدها واقعة ميامي القضائية هي التي جعلتني أكثر فهما و استيعاباً، و هي التي حركت في دواخلي العهد و أيقظت ذلك الأمل و تلك الإمكانية تجاه شهيدنا و شهيد حركة الأطباء و الشعب ، و من ناحية أخرى تفسر لي الواقعة سر ذلك الخوف الداهم الذي حاق بالحجاج بن يوسف الثقفي، و أورثه ذلك الضجر الأرعن المستبد الذي ظل يقابل به فتوى القاضي الورع سعيد بن جبير . . " القاتل يقتل و لو بعد حين..! " إن واقعة ميامي عند العام 2003 بولاية فلوريدا الأمريكية تتصل بما جرى في استاد سنتياغو الرياضي عند العام 1970 ، إذ يحكي بأن ثلاثاً من المعتقلين اللذين اكتظت بهم المدرجات بعد أن امتلأت و طفحت " معتقلات و بيوت أشباح" أوغستيو بينوشيه ، شاهدوا أربعة من محترفي القتل التابعين لجهاز أمن الانقلاب العسكري الدامي يطلقون النار (اختيارا و إصرار و ترصدا) على شخص ما ، هو أيضا معتقل و اعزل و ذلك بعد أن كدوا و جاهدوا في تحديده و فرزه من بين المئات!إذن و بعد 33 عاما صار اثنان من هؤلاء شهودا على أحد القتلة من أولئك الأربعة، و ذلك بعد أن توفى رب العزة و الجلالة الآخرين (شهودا و متهمين) . وهكذا دارت الأفلاك و الأزمنة لتستقر بوصلة الحق عند مقولة بن جبير . . " ولو بعد حين... و لو بعد 33 عاما " كان عيال أب جويل و منهم شهيدنا علي فضل احمد قد انطلقوا من تخوم كرري إلى فضاء السودان و سهوله الواسعة بعد أن واروا شهداءهم ثرى الوطن العزيز، و هم ما انفكوا يلعقون جراحهم!. . لقد نبهني استشهاد علي فضل و ضياعه من بين أيدينا على هذا النحو المأساوي إلى أننا و في أمر السودان ينطبق علينا قول المتنبي و فلسفته للموت في قصيدته المسماة "يدفن بعضنا بعضاً . . و صرنا إن أصابتنا رماح تكسرت النصال على النصال !". . فهاهو ألماظ يدفن ود حبوبة، و هاهو عبد الخالق يدفن ألماظ، و هاهو علي يدفن عبد الخالق، و هانحن ندفن علياً و ننتظر و ما بدلوا تبديلا ...! و منذ تلك الانطلاقة التاريخية الوثابة للعيال فالظلم و الاستباحة و القمع صولات و جولات و دول في السودان ! إن نفس علامة الاستفهام الكبيرة(؟) التي رسمتها أعمدة الدخان المتصاعدة من حطام عنبر جودة المحترق في سماء النيل الأبيض عام 1953 ، قد عادت لترتسم بوضوح في سماء مقابر الفاروق بالخرطوم عند صباح ذلك اليوم من ابريل1990 .. و هاهو شبح الاستفهام يتضخم و يكبر مرتحلا غربا و شرقا ليعلو فوق تلال البحر الأحمر و وهاد دارفور ..!! لماذا؟! لماذا قتلوا أولئك المزارعين الطيبين البسطاء عندما طالبوا بتوزيع دخل المشروع وفقاً لنسبة جديدة.. لماذا قتلوا "علي" عندما حمل هموم الأطباء بإعادة توزيع الدخل القومي لصالح قطاع الصحة ؟ لماذا كلما طالب أحد أبناء الجنوب أو الشرق أو الغرب بإعادة التفاوض سلميا حول أمر السودان كان نصيبه الاستباحة و القتل؟؟ ، و على كلٍّ .. فلولا تلك الأيدي الآثمة لكان علياً بيننا الآن و هو يبلغ من العمر56 عاما فيالها من سن للنضوج و يالها من تجربة عظيمة !" و لكن كما لاحظ خليل فرح مبكرا" : وهل بمقدور العنزة الفاردة أن تبقى على قيد الحياة حتى عمر كهذا أو لما بعده في بلد كالسودان. . ! ؟و منذ العام 1979 و نحن متعلقين بـ "علي فضل أحمد" نناديه تحببا و صفاء بـ "علي يا فضل" و هي تسمية و حالة و وصف كامل من صنع رجل بسيط بمعامل كلية الطب منسوب للطبقة العاملة المصرية! و عليا بعد أن تعرفه "ولا تستطيع أن تتذكر متى و كيف كان ذلك من هول جمال التعاطي المنداح"، سرعان ما يستدرجك عفوا و اقتدارا إلى أن تتأمله و ترصد مكونه الفريد الخاص، و يظل زنادك قلبا و عقلا " مقدوحا" من فرط هذا السجال الفكري –الإنساني المدهش! ثم ينمو حبك له في خط صاعد أشبه بخطوط العلاقة الإحصائية ذات القيمة الإيجابية العالية The linear relation ففي العلاقة مع علي و في صعيدي الصداقة الحميمة و العمل النضالي الجاد تجد تنفسك منطلقا كما التحليل الإحصائي الدال من حالات عشوائية غير جاهزة و لا مصنفة سلفاً Non-biased عينات واسعة و أثيرة و مريحة.. ثم سرعان ما يسوقك (علي) كوقع الحافر بالحافر وبذكاء إنساني لا ينضب إلى حالة من البساطة و الثقة و الاحترام المتبادل لا تعترف بالشكليات و لا الخوف من الخطأ أو اللوائح أو الضوابط لينتهي معك عند تخوم الجمال و الحقيقة.. لم أر شخصا متزنا "و منتجا" على الصعيد اليومي كما "علي فضل أحمد". . حقاً، فقد كان حديثا و متمدنا و بسيطا كالحقيقة أو كما جاء وصفه في كتاب الشهيد الصادر في 21/4/1991 من لجنة نقابة الأطباء الشرعية.و ها نحن نعيد اكتشافه مجددا عند المدى 86-1989 .. كنا معاً عندما وصلنا تلك المزرعة بضاحية الخرطوم في فبراير 1987 فلقد مثل ذلك الاجتماع الموسع و الذي تجلت في أمر ترتيبه و الإصرار عليه عبقرية الشهيد التنظيمية و الفكرية الفذة و أصالة نهجه الديموقراطي الجماعي، مثل نقطة الانعطاف التي رسمت مسار مستقبل حركة الأطباء لاحقاً و بلورت نهجها و رؤاها الجديدة ..! و في مساء 26/11/1989 قال لي يوم اشتعال شرارة الاضراب البطولي لأطباء السودان في مواجهة طغمة الإنقاذ : يا أبو الحاج ، لسنا سعداء لأن الإضراب قد تم تنفيذه بنسبة تفوق الـ96% وهذا دون شك إنجاز يحتسب للحركة ، بقدر ما إننا سعداء لأن قرار الإضراب قد اتخذته الغالبية الساحقة للأطباء من داخل جمعياتهم العمومية ، و إن كان علي فضل قد استشهد بسبب ذلك الإضراب فإنني أقول و للتاريخ و للحقيقة :" لم يكن شهيدنا و على المستوى الشخصي مقتنعا بتوقيت الإضراب و ظروف الإعداد له ؛ فعلي فضل بكل تجربته و ثاقب نظره لم يكن ممن يدخلون المعارك الكبيرة بدون حساب دقيق لمجمل الوضع على الصعيدين الوطني/السياسي و التنظيمي، لكنه نفذ الإضراب و أصبح في قيادته؛ لأنه كان قرار الجمعيات العمومية و قرار اللجنة السياسية للتنظيمات الوطنية وسط الأطباء.
_________________________
Thanks Ya Khalid for this moving article and testimony... here is my testimony on the torture and killing of Ali Fadul, I believe not many heard it before: On Thursday April 16th 1992 around 7 pm the serial killer Abu Zeid of Citibank Ghost House admitted that "Ali fadul we killed him here". He said this in front of another five prisoners while he was pushing us into the small room known as 'weapon storage room' in the far northern side of that notorious place. Those 5 witnesses are still alive. Around the same time on April 23rd, 1992 the notorious torturer Major Adil Awad, along with his torture team of 7 admitted braggingly that "We killed Ali Fadul in this same room, and we gonna kill you, too". This was at the HQ of the Security, aka Al-amara, in Khartoum East.

Quote: لا أدري إذا كان نهج نيلسون مانديلا حول المصالحة و الحقيقة قد يصلح لبلادنا أم لا؟!

Truth and Recociliation Concept was not meant to be applied in such cases. It meant to cover those who were fighting and able to strike back but not civilians who were peascefully opposing the regimeThe crime of torture لا تسقط بالتقادم

mohamed elgadihttp://ghosthouses.blogspot.com/